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高山流水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)服务项目，服务里面高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或(huò)知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿(ná)出随身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏(zòu)了(le)反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期(qī)忍不住在临近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆(líng)听多(duō)时了，听到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地(dì)发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期(qī)打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子(zi)期(qī)在一旁听(tīng)后频(pín)频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期(qī)听后(hòu)，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是(shì)太高明了，您所说(shuō)的(de)跟(gēn)我心里想的(de)真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能(né上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好ng)逃过您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期(qī)不久前(qián)已经因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言(yán)表达，于是就摔(shuāi)破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高(gāo)山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一(yī)个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推(tuī)出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特(tè)色然(rán)后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的(de)店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是(shì)简单的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是(shì)有社会(huì)地位(wèi)的群体，在巨大(dà)的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有(yǒu)了实质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅(fù)，常(cháng)年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人(rén)人生(shēng)的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆是(shì)。

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