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born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词

born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性是助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的(de)独立性(xìng);“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的(de)。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)?,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么意思?,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性

  助(zhù)词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全(quán)文短短八(bā)十一(yī)字(zì),作(zuò)者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗(sú)同流合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不(bù)在高,有(yǒu)仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例(lì)句(jù):苔(tái)痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦(xián)乐(lè)器(qì),这里指奏乐乐器的声音;

  今义为(wèi):丝(sī)绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解(jiě))

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称(chēng)代词(cí),相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时(shí)而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心词之(zhī)间,表示修(xiū)饰(shì)、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(cí)(动词(cí)、形容词)和补语之(zhī)间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对方位、时(shí)间(jiān)、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作代(dài)词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近(jìn)指。

  可译为"这(zhè)",通(tōng)常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情(qíng)况: (一(yī))结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在(zài)定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心(xīn)语(yǔ)(动(dòng)词、形容(róng)词(cí))和(hé)补语(yǔ)之间,可(kě)译为"得(dé)"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其(qí)求思之深(shēn)而(ér)无(wú)不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之(zhī)后,动词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时(shí),"之"用(yòng)在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传也(yě)久矣!欲(yù)人之无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的(de)末尾,或用(yòng)在三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

   之

   一(yī)、代词(cí)

   1、人称代词(cí),译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直(zborn过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词hí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人(rén)不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人(rén)之心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取(born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词qǔ)鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力(lì)哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词(cí)用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情(qíng),得无异乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自(zì)然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目(mù)似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑(yí)问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓(wèi)语前(qián)。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提(tí)宾标(biāo)志,无实(shí)在(zài)意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ),“何陋(lòu)之有?”即(jí)为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千(qiān)里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮食。

   二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称代词,相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助(zhù),失道(dào)寡助》)译(yì):亲戚(qī)背叛反对他。

   之(zhī):代(dài)指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐(qí)国军队(duì)。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

   (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译(yì):用(yòng)箬篷(péng)叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词闭(bì)之,则右刻“山高(gāo)月小,水落(luò)石(shí)出(chū)”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的(de)小(xiǎo)山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作(zuò),到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有到、去(qù)、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多(duō)是第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(líng)(《送(sòng)孟浩然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是(shì)有规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一(yī)般(bān)会跟一(yī)个地点(diǎn)名词(cí),前面有(yǒu)人名(míng)或人称代词,整个(gè)句(jù)子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹(wén)理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  当“之”后面(miàn)的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(cí)(主语(yǔ))和(hé)一个(gè)动词或形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它(tā)”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语(yǔ)前置句(jù)复(fù)代指(zhǐ)宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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