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马踏飞(fēi)燕是什么朝代的(de)作品，马踏飞燕是(shì)什(shén)么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别(bié)称马超龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马(mǎ)踏飞隼、凌(líng)云奔马等，为东(dōng)汉青铜器(qì)，1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市(shì)雷台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉(hàn)铜(tóng)奔(bēn)马(mǎ)身(shēn)高34.5厘(lí)米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象(xiàng)矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯(qū)干壮(zhuàng)实而四肢修长，腿蹄轻(qīng)捷，三足腾(téng)空、飞驰向前，一(yī)足(zú)踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古代(dài)历史文物出国展(zhǎn)，在英(yīng)国和法(fǎ)国展出(chū)。

　　2014年02月17日(rì)，由国家文物局(jú)主(zhǔ)办、中国(guó)文物报社(shè)承办的“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片展在河南博物院举(jǔ)行，东汉铜奔(bēn)马(mǎ)在列。

　　马踏飞燕的文化寓意(yì)

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚马习(xí)俗的(de)影(yǐng)响下产生的具有重(zhòng)要价值的(de)青铜工艺品。

　　马是(shì)汉代社会的(de)重要(yào)交通(tōng)工(gōng)具(jù)、军(jūn)事装备和(hé)农(nóng)业(yè)生产畜力。

　　汉朝政府给马(mǎ)立“口籍”，武帝(dì)作《天马(mǎ)歌》，马在各种场合被神化和(hé)奉颂(sòng)。

　　汉代社会盛行车马冥(míng)器随(suí)葬，视马(mǎ)为财富(fù)的象(xiàng)征。

　　汉代的“车马出行(xíng)仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画(huà)和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

　　铜奔马别具一格，与其他(tā)车马相(xiāng)互衬托，体现了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍性和特殊性的(de)统一(yī)。

　　汉代(dài)开拓疆(jiāng)域，通(tōng)西(xī)域(yù)，设河西四郡，马发(fā)挥了独(dú)特的作用(yòng)。

　　根据河西汉简(jiǎn)的记载：马(mǎ)被广泛(fàn)地用(yòng)于交通驿站、长城防御(yù)、军事行(xíng)动、民(mín)族和(hé)亲(qīn)等(děng)方(fāng)面。

　　史料记载(zài)，汉武(wǔ)帝曾三次派人到西域求乌孙马，马在汉代可谓战功(gōng)赫赫，功(gōng)绩卓著。

马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)是什么时期(qī)的(de)雕塑(sù)

　　马(mǎ)踏飞燕是东汉时期的雕(diāo)塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土于(yú)甘肃省(shěng)武威市(shì)雷台(tái)汉墓(mù)，现藏于甘肃省博物馆，是(shì)甘肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕造型矫健精美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状，显示了一种勇往直握瞎搭前(qián)的段拿豪情壮志，是(shì)中华民族(zú)伟大气质的象征神腔。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马(mǎ)习(xí)俗的影响下(xià)产生(shēng)的具有(yǒu)重要(yào)价(jià)值(zhí)的青铜工艺品。

　　马(mǎ)是汉代社会(huì)的重要交通工具、军(jūn)事装(zhuāng)备(bèi)和农业生产畜力。

　　汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬，视马为(wèi)财富的象征。

　　汉代的车(chē)马出行仪(yí)仗队和出行图在(zài)墓(mù)葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常(cháng)见题材。

　　马踏(tà)飞燕与其他车(chē)马相互衬(chèn)托，体现了墓葬(zàng)随葬(zàng)冥器(qì)的普遍性(xìng)和特殊(shū)性的统一。

　　汉代通西域，设河西(xī)四郡(j广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区ùn)，马发(fā)挥了独特的作用。

　　马(mǎ)被广泛地用于交通驿(yì)站、长城防御、军事(shì)行动等方面(miàn)。

　　马在汉代可谓战(zhàn)功赫(hè)赫(hè)，功绩卓著。

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