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从善如流的上一句是什么？论语，从善如流的上(shàng)一句(jù)是什么？三年级

　　“从(cóng)善如流”是(shì)成语，没有(yǒu)上一句，意(yì)思是听从(cóng)好的意见像水(shuǐ)往低(dī)处(chù)流一样(yàng)自(zì)然，形容(róng)能迅速而顺畅地接受别人的正确(què)意见。

　　出(chū)自《左传(chuán)·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善如(rú)流”造句：1、他能从善如流，就(jiù)是(shì)他所以成(chéng)功的原(yuán)因(yīn)。

　　2、一向固(gù)执(zhí)己见的(de)总经(jīng)理，这次竟然(rán)一改作风，从善如流了。

　　5、权位越高(gāo)的(de)人(rén)，越要从善如流，这样才能建立伟(wěi)大的事功。

从善如流(liú)的(de)上(shàng)一句

　　从(cóng)善如流没有上一句。

　　从善如流，汉语成(chéng)语，拼音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容(róng)能(néng)迅速而顺(shùn)畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从：听(tīng)从；善：好(hǎo)的(de)，正确的(de)；如(rú)流：好像流水向下，形(xíng)容迅速。

　　形容能(néng)迅速地接受别(bié)人的(de)好(hǎo)意(yì)见(jiàn)。

　　主谓式；作谓语(yǔ)、宾语、定语；指(zhǐ)听从别(bié)人(rén)的意见。

　　示例：鲁迅《华盖集续编·马(mǎ)上日记》：“八毛！”他也立(lì)刻懂得，将(jiāng)五分钱让去，真是“从善如流”，有正(zhèng)人(rén)君子的风度。

　　从善如流的(de)意思是指采纳高明正确的意(yì)见和(hé)建议，接受善意的规劝，像(xiàng)流水(shuǐ)那样畅(chàng)快而自然。

　　比(bǐ)喻(yù)乐于接受别人正确(què)的(de)意见(jiàn)。

　　出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》：“君(jūn)子曰：‘从善如流(liú)，宜(yí)哉。

　　’”　公元(yuán)前585年，郑(zhèng)国不敌楚国的进攻，求(qiú)救(jiù)于晋国。

　　晋(jìn)将栾书奉命裤尺基前去救援(yuán)，使楚(chǔ)军退兵回国(guó)。

　　后栾书又去攻打蔡国，蔡(cài)国急忙向楚国求救。

　　楚(chǔ)国只好派公子申和(hé)公子成率军(jūn)救蔡。

　　晋大(dà)将赵同和赵括向(xiàng)栾书请战，准(zhǔn)备率(lǜ)兵攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾书(shū)的部下智庄子、范(fàn)文子、韩(hán)献子阻止说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败困大了则会令人(rén)羞耻，于(yú)是建议收兵回国。

　　栾书采纳了他们(men)的建议。

　　军中(zhōng)有人对此持(chí)异议，认为(wèi)辅佐栾书的有十一个人(rén)，只有智庄子等三(sān)人(rén)主(zhǔ)张收兵(bīng)，而主(zhǔ)战的人占多数(shù)，因此应按多数人的想法(fǎ)行事。

　　栾书回答(dá)：“正确的(de)意见才能胡谨代表多数。

　　智庄(zhuāng)子(zi)他们是贤人，他(tā)们的正确意见便能代表(biǎo)多数人的想(xiǎng)法。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过了(le)两(liǎng)年，栾书率兵(bīng)攻下了蔡国(guó)后(hòu)，又(yòu)想(xiǎng)去攻打楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范文子(zi)、韩(hán)献(xiàn)子等人分(fēn)析了(le)具体(tǐ)情况后(hòu)，又建(jiàn)议栾书暂时(shí)不要(yào)攻打楚国，而去攻沈国。

　　栾书又(yòu)一次采(cǎi)纳了他们的(de)建(jiàn叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》)议。

　　栾(luán)书能正确(què)听取部下的意见，时(shí)人(rén)便称(chēng)赞栾(luán)书以从(cóng)善如流(liú)的意(yì)思说：“栾书听从好(hǎo)的(de)、正确的意见，就像流水(shuǐ)向下那(nà)样，迅速(sù)而又自然。

　　”

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