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劝百讽一是哪个赋,劝百(bǎi)讽一的意思是什么

  劝百讽一,意思是形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

  意(yì)在使人警戒(jiè),但结果(guǒ)却适得(dé)其反。

  出自《史(shǐ)记·司马相如(rú)列传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西汉初年的(de)政论文

  B.汉代(dài)骚体赋

  C.汉大赋(fù)

  D.汉代后期的(de)抒情小赋

劝(quàn)百讽一的(de)典(diǎn)故

  《汉书.司马(mǎ)相如传赞》:“扬雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋,劝百(bǎi)而风一,犹骋(chěng)郑 卫(wèi)之声,曲终而(ér)奏雅,不已(yǐ)戏呼(hū)!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭(jiǎn)之言(yán)少也(yě)。

  ”谓相如之赋虽意在讽word中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅(fěng)谏,但终因奢(shē)靡之辞多(duō)而掩其意(yì)。

  后以“劝百讽一”指文章意(yì)在警戒(jiè),而效果(guǒ)适得(dé)其反。

  梁(liáng)启(qǐ)超《译印政治小说序》:“富谲谏(jiàn)于诙(huī)谐,发忠(zhōng)爱于馨艳,其(qí)移(yí)人之(zhī)深,视(shì)庄言(yán)危论,往往(wǎng)有过,殆未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之也(yě)。

  ”

劝(quàn)百讽一解释

  意思(sī)解释:形(xíng)容规(guī)讽正道的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但结果却适得其反。

  来(lái)源出(chū)处:《史记·司马相(xiāng)如列传》:“扬雄以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋(fù),劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不(bù)已亏(kuī)乎?”

  造句例句:梁启超《译印政治小(xiǎo)说序》:“视庄言危论,往往有(yǒu)过,殆(dài)未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一说的是(shì)什么赋

  劝百讽一(yī)说的是汉大(dà)赋,出自《法言》一书。

  史称《法言(yán)》为扬(yáng)雄(xióng)模仿《论毁并扮(bàn)语》而(ér)作(zuò),至(zhì)于(yú)取名(míng)《法(fǎ)言(yán)》,则(zé)本(běn)于《论(lùn)语(yǔ)·子罕篇》:法语(yǔ)之(zhī)言,能无从乎(hū)和《孝经·卿大夫章》:非(fēi)先王之法言不敢道。

  法有准则和(hé)使物平直的意思,所以法言就是作为准则(zé)而对事情的是(shì)非给以评判之言。

  汉大(dà)赋(新(xīn)体赋)兴起于汉初,衰落于(yú)汉末,历(lì)时四百多年。

  汉大赋是(shì)汉赋的典型形(xíng)式。

  汉大赋用(yòng)反复问答(dá)的(de)问答体(tǐ)形(xíng)式,以铺叙(xù)渲染(rǎn)纤灶帝王、贵(guì)族生活为手段,以微刺(cì)帝王、贵族(zú)淫奢为(wèi)旨(zhǐ)归,结构(gòu)宏大,铺陈渲染(rǎn)了大汉(hàn)帝国无可比拟的气魄与(yǔ)声威(wēi)。

  劝百讽一的意思是形容(róng)规讽正道(dào)的言辞(cí)远远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞(cí)。

  意在使人警戒,但结果却适得(dé)其(qí)反。

  “劝”蔽竖是鼓(gǔ)励的(de)意思,“讽”即讽谏。

  其意是说赋中鼓(gǔ)励的成分过多,淹没了篇(piān)末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽(fěng)反(fǎn)劝,适得其(qí)反,助长了帝王(wáng)的奢(shē)侈心理。

  这是(shì)扬雄对汉大(dà)赋(fù)的批评。

  劝百讽一属于汉大(dà)赋,语出(chū)西(xī)汉末的《法言》。

  有人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传(chuán)》,《史记司马相如列传》只(zhǐ)是(shì)对 word中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅扬雄的(de)提法做了自(zì)己的(de)评价认为形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞远远及(jí)不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

  “扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百(bǎi)而讽(fěng)一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲(qū)终而奉雅,不已亏乎?

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