其人舍然大喜(xǐ)的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是(shì)什么意思古义是不舍(shě)昼夜的舍指的是“放弃”，出自《论语》，本文中，小编整理了相(xiāng)关知识的。

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其人舍然大喜的舍是(shì)什么(me)意思，不舍(shě)昼夜(yè)的(de)舍是什么意思古义

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　　《论语》是儒家经典(diǎn)之一(yī)，是一部以记言为(wèi)主的(de)语录(lù)体散(sàn)文集，主要(yào)以语录(lù)和(hé)对话文体的(de)形式记录了(le)孔子及其弟子的(de)言(yán)行，集中体现了孔子的政(zhèng)治、审(shěn)美、道德伦理和功利等价(jià)值(zhí)思想。

　　《论(lùn)语》内容涉及政治、教(jiào)育(yù)、文学、哲学以及立身处世的道理等多方(fāng)面。

　　早在春秋后(hòu)期孔子设坛讲(jiǎng)学时期，其(qí)主体内容就已初(chū)始创成；

　　孔(kǒng)子去世以后，他的(de)弟子和(hé)再传弟子代代传授他的(de)言论，并(bìng)逐(zhú)渐(jiàn)将(jiāng)这些(xiē)口头记诵的语录言行(xíng)记录(lù)下来，因此称(chēng)为“论”；

　　《论语》主要记载孔子及其弟子(zi)的言行，因此(cǐ)称为“语”。

　　清(qīng)朝赵(zhào)翼解释说(shuō)：“语者科长相当于什么级别？(zhě)，圣人之语言，论者，诸儒之讨(tǎo)论也(yě)。

　　”其实，“论”又有(yǒu)纂的意思，所谓(wèi)《论语》，是(shì)指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子(zi)与弟(dì)子及时人谈论之语约(yuē)444章，记(jì)孔门弟子相互谈论之语48章。

　　作为儒家(jiā)经典(diǎn)的《论语(yǔ)》，其内容博大精深(shēn)，包罗万象，《论语》的思想主要有(yǒu)三个既各自独立又紧密相依(yī)的范畴：伦理道德(dé)范畴——仁，社会政治(zhì)范畴——礼，认识方法论(lùn)范(fàn)畴(chóu)——中庸。

　　仁(rén)，首先是人内(nèi)心(xīn)深处的一(yī)种真实的状态，折中真的极致必(bì)然是善(shàn)的，这种真和(hé)善(shàn)的(de)全体状(zhuàng)态(tài)就是“仁”。

　　孔子确立的仁的范畴(chóu)，进(jìn)而(ér)将(j科长相当于什么级别？iāng)礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系(xì)与待人(rén)接(jiē)物的规(guī)范，进而(ér)明(míng)确“中庸”的系统方法论原则(zé)。

　　“仁”是《论语》的思想核心(xīn)。

　　《论(lùn)语(yǔ)》自汉武帝“罢黜百(bǎi)家，独(dú)尊儒(rú)术”之后，被尊为“五经之輨辖，六(liù)艺之喉(hóu)衿”，是研(yán)究孔子及儒(rú)家思想尤(yóu)其是原始儒家思想的第一手资料。

　　南宋(sòng)时(shí)朱熹将《大学》《中(zhōng)庸》《论语》《孟(mèng)子》合为“四书(shū)”，使之在(zài)儒(rú)家经(jīng)典(diǎn)中的地位(wèi)日益提高。

　　元代延祐年(nián)间，科(kē)举开始以“四书(shū)”开科取士。

　　此后一直到清朝末年(nián)推行洋务运动，废(fèi)除科(kē)举之前，《论语(yǔ)》一(yī)直(zhí)是学子士人推施奉行(xíng)的金科玉(yù)律(lǜ)。

　　《论(lùn)语》进入经书之列是在唐代。

　　“到唐(táng)代，礼有(yǒu)《周礼》《仪礼》《礼记》，春(chūn)秋有《左传》《公(gōng)羊》《谷梁》，加(jiā)上《论(lùn)语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经(jīng)。

　　”北宋政治家赵普(pǔ)曾有“半(bàn)部《论语》治天下”之说。

　　这从一(yī)个侧面反(fǎn)映(yìng)出此书在(zài)中国(guó)古(gǔ)代社会所(suǒ)发挥(huī)的作(zuò)用与影响之大。

　　孔(kǒng)子（公元(yuán)前551—公元前479），名(míng)丘，字仲(zhòng)尼，春(chūn)秋末期鲁国陬(zōu)邑（今山东曲阜市东南）人。

　　春秋(qiū)末期著名的(de)思想家(jiā)、教育家、儒(rú)家(jiā)学派创(chuàng)始(shǐ)人(rén)。

　　相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带(dài)领弟子(zi)周游列国14年。

　　孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐(lè)》，序(xù)《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华文化中的核(hé)心学说(shuō)儒家的首代宗(zōng)师，集(jí)华夏上古文(wén)化之大成，在世时已被誉为“天(tiān)纵之(zhī)圣”、“天之木铎(duó)”，是(shì)当时社(shè)会(huì)上最博学者之一，并且被(bèi)后世统治者尊为至圣、至圣(shèng)先师(shī)、万世师(shī)表。

　　孔子和(hé)他创立的儒家(jiā)思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。

其人舍然(rán)大喜(xǐ)的(de)“舍”意思(sī)是什么(me)?

　　其人舍然大(dà)喜的“舍(shě)”意思是：舍弃(qì)。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作(zuò)者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈让雹何忧崩坠乎？”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光(gu科长相当于什么级别？āng)耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何？”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担心天地(dì)会崩塌，自身失去(qù)依存(cún)的地方，(于(yú)是(shì))不吃不(bù)睡的了。

　　又有一个(gè)担(dān)心他因为那担心而出问题的人，因此就去(qù)劝他，说：“天(tiān)啊，是聚集在一起的气体，气往(wǎng)哪里崩溃呢。

　　你身体(tǐ)曲伸(shēn)和呼吸，一直在天中(zhōng)进行(xíng)，干(gàn)吗要(yào)担心(xīn)它(tā)崩溃呢?”

　　那个人说：“天确实是聚集的(de)气体，太阳、月(yuè)亮、星星呢，它们就不会掉下(xià)来吗?”劝(quàn)导他的(de)人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星(xīng)，也(yě)是(shì)气体中发光(guāng)的气体，就算它们掉下来，也不可能伤到谁。

　　”那人说(shuō)：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就是很多土块聚集(jí)，它(tā)填充了(le)四(sì)方所有的角落，它还(hái)往(wǎng)哪里塌(tā)土块啊。

　　你走(zǒu)路跳跃(yuè)，终日是在这地上进行，干吗还要(yào)担心地会(huì)塌(tā)呢?”于是那(nà)人释然而开(kāi)心，劝(quàn)导他(tā)的人(rén)也(yě)释然而(ér)开(kāi)心。

　　基本字义(yì)：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要(yào)了：舍己为人。

　　舍近求(qiú)远。

　　四舍五(wǔ)入(rù)。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药(yào)。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房(fáng)子：宿舍。

　　旅(lǚ)舍。

　　校舍。

　　2、居住，休(xiū)息：舍(shě)于(yú)山麓。

　　3、谦辞，多(duō)指亲属中比自己年纪小或(huò)辈分低(dī)的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行(xíng)军一宿或(huò)三十里为一舍：退避三(sān)舍（喻对(duì)人(rén)让步）。

　　相关组词(cí)：

　　舍(shě)得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为布施寺院，自作苦行，谓之(zhī)“舍(shě)身”。

　　六(liù)朝时(shí)此风最盛(shèng)。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍(shě)去(qù)：难以～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃或(huò)离(lí)开(kāi)，不愿意使用或处置：妈妈～孩子出远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住(zhù)的房(fáng)子。

　　舍本逐末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次要的(de)。

　　原指弃农而(ér)事(shì)工商(shāng)。

　　后(hòu)泛指放弃根本、主要的部分，而追求次(cì)要的、枝节的。

　　比喻做事(shì)情不(bù)抓(zhuā)根本蔽滑枝，而在枝节上(shàng)下功(gōng)夫。

　　也作“舍本(běn)事末”、“弃(qì)本逐(zhú)末(mò)”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不(bù)得离开。

　　恋恋不舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离(lí)开，放下。

　　形容非常(cháng)留恋，舍不(bù)得离(lí)开。

　　退(tuì)避三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交战，晋宏(hóng)敏(mǐn)国公子重耳遵守诺言，主动把(bǎ)军队后撤九十里。

　　比喻对人让步或回避。

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