周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世(shì)上(shàng)不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界(j俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口iè)上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各(gè)地(dì)的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用(yòng)“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的(de)意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何(hé)枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路(lù)线和政治策(cè)略服务(wù)的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感(gǎn)人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会(huì)效果，这(zhè)一创(chuàng)作经(jīng)验是(shì)值(zhí)得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度(dù)艺(yì)术化(huà)的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史的(de)肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了(le)国(guó)王的缘故，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和(hé)对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那政治内容(róng)和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗的(de)特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口(cāo)在当时(shí)强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的(de)表现，也得到了历(lì)史的肯定。

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