太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊(zūn)是谁天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思的师父等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边(biān)法(fǎ)力(lì)，座下(xià)九头(tóu)狮(shī)子一(yī)声吼就能震(zhèn)开(kāi)地(dì)狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却(què)能够将业果与地(dì)狱(yù)业(yè)力(lì)的象(xiàng)征血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是(shì)大罗金仙而已，太(tài)乙(yǐ)天尊是东方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇大帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙(miào)严(yán)宫，可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光(guāng)，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一(yī)九头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食(shí)全(quán)集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高(天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思gāo)的行政机构(gòu)，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是(shì)是(shì)行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他(tā)还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上的(de)职位包括东天门(mén)的军(jūn)事(shì)部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常(cháng)重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝(dì)给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟(wù)空是(shì)前辈般(bān)的宽(kuā天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思n)容，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位的话(huà)，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽管他的(de)权势(shì)未必是(shì)最大的，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手，但是(shì)排名在(zài)第二位，足见他已经(jīng)退休(xiū)，变成了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名(míng)第三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也(yě)都(dōu)是(shì)属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为(wèi)太乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权力(lì)巨(jù)大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四(sì)御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头(tóu)狮负(fù)责开门(mén)与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但(dàn)是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始天(tiān)尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大(dà)帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记(jì)》中说(shuō)，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在(zài)清明(míng)节(jié)、中元(yuán)节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得到(dào)极(jí)大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身(shēn)面燃(rán)大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人(rén)称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思