社日节(jié)是什(shén)么节日？社日节，中(zhōng)国传统节日，又称土(tǔ)地诞，是古老的中(zhōng)国(guó)传(chuán)统节日，社日分(fēn)为(wèi)春社(shè)和秋(qiū)社的。关于(yú)社日节是什么节日以(yǐ)及(jí)社日(rì)节(jié)是什么节日，社日节是(shì)哪天，社日指的是什(shén)么节日，社日节这个节(jié)日有什么风(fēng)俗，社日节的(de)意义等问题，农商网将为(wèi)你整理以下的生活(huó)知识：

社日节是(shì)农历(lì)几月初几(jǐ)

　　社日(rì)节是农(nóng)历二月(yuè)二十的。

　　社日(rì)节日(rì)也叫(jiào)二(èr)月春社日、中和(hé)节(jié)。是我国一个祈求丰收的传统节日，在古代的时(shí)候没有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代择日不(bù)同。

　　但是自宋代(dài)起(qǐ)，以立春后(hòu)第五个(gè)戊(wù)日为社日。所以具体日子由立春日(rì)推算出来。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立春这(zhè)天(tiān)就(jiù)是癸巳日，第二个(gè)戊日是2月9日(rì)戊戌(xū)日，第三个戊日(rì)是2月19日戊申日，第四个戊日是(shì)3月1日戊(wù)午日，第五个戊(wù)日是3月11日戊(wù)辰日。

社(shè)日节(jié)是什么节日(rì)

　　1、社日(rì)节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中(zhōng)国传(chuán)统节日(rì)，社日分为春社和秋社。

　　古时代的社日节期(qī)依据干(gàn)支历法(fǎ)来(lái)定，后来因历法变动改用(yòng)阴历(lì)定节期(qī)。

　　春社按(àn)立(lì)春(chūn)后第五(wǔ)个(gè)戊日推算，一般(bān)在农历(lì)二(èr)月(yuè)初(chū)二前后，秋社按立秋后第五个戊日(rì)，约新(xīn)谷(gǔ)登场的农历八月。<十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖/p>

　　古代把土地神和祭(jì)祀土地神的(de)地方都叫社，按照中国民间的习俗，每到(dào)播(bō)种或收(shōu)获的(de)季(jì)节，农民们都(dōu)要立社祭祀(sì)，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为(wèi)土生(shēng)万物，所以土(tǔ)地神是(shì)广(guǎng)为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　人(rén)们认为该神管理着五谷的生长和地方(fāng)的平安。

　　二月二(èr)是土地公的圣诞，土地公又称福德正神，在中(zhōng)国南方地区，是土地(dì)公公的生日(rì)，称(chēng)“土地(dì)诞”，为给(gěi)土地公公“暖(nuǎn)寿(shòu)”，有的(de)地方有举办“土地会(huì)”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二(èr)月二(èr)”仍沿祭社（土(tǔ)地(dì)神(shén)）习(xí)俗，如在浙江、福建、广东(dōng)、广西(xī)等地区，既有类似龙(lóng)抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社(shè)习俗为(wèi)主的新“二月二”习(xí)俗，南(nán)方(fāng)普(pǔ)遍奉(fèng)祀(sì)土(tǔ)地神。

社日是什么日(rì)子

　　社日是二月二(èr)“土地(dì)诞(dàn)”也称“社日节”，社日分(fēn)为春社(shè)日(rì)和秋(qiū)社日，春社(shè)是立春后第五个戊日(rì)，秋社是立秋后(hòu)第五(wǔ)个戊日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀土地神(shén)，土地神又称”社“、”社(shè)神“、”土(tǔ)神“、”福德(dé)正(zhèng)神(shén)“，客家人称(chēng)”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　“土地诞”习俗(sú)主要(yào)是(shì)祭祀土地和聚社会饮，借(jiè)敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖既有类似(shì)龙抬头节习俗(sú)，又有以(yǐ)祭社习俗为主的”二月二“习俗(sú)。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神先(xiān)得(dé)设坛立庙。

　　君(jūn)王立的称“王社(shè)”，百姓立的叫(jiào)“大(dà)社”。

　　社坛还得(dé)有社(shè)主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代在(zài)坛上种(zhǒng)松树，商(shāng)代种(zhǒng)柏(bǎi)树(shù)，周代种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头、木牌和堆土。

　　如(rú)北京(jīng)中山公园(yuán)的社(shè)稷(jì)坛便以五(wǔ)色土为社主，并以东方青土、西方白土、南方(fāng)红(hóng)土、北(běi)方黑土、中央黄(huáng)土(tǔ)，既代表(biǎo)天下(xià)土地，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰(fēng)稔，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是(shì)明清皇帝祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地城乡的土(tǔ)地庙有大有小：城镇多(duō)由(yóu)居民捐钱建造庙(miào)宇；乡间(jiān)则(zé)在村(cūn)外头(tóu)大(dà)树(shù)下，砌个一二米见方(fāng)的小(xiǎo)庙，或用(yòng)四块石片(piàn)，三块(kuài)作(zuò)墙，一(yī)块盖顶，还有捡(jiǎn)块破缸片(piàn)作盖(gài)的。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰(zǎi)土地、年成(chéng)和人丁兴旺的尊神，却未闻土地(dì)神(shén)抱(bào)怨和报复的。

　　于是，中国民间(jiān)塑造的土(tǔ)地(dì)神像，多是留着长胡子的慈(cí)祥老(lǎo)者。

　　后(hòu)来有(yǒu)人(rén)觉(jué)得孤身(shēn)独守小(xiǎo)庙太寂(jì)寞(mò)，便(biàn)按人间社会给添(tiān)了俗(sú)称土(tǔ)地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广东及西南地区，人们(men)在土(tǔ)地庙里(lǐ)立一二(èr)块石头，上盖(gài)红布，便是(shì)土地(dì)神——这(zhè)是(shì)以石头作为社主的古(gǔ)代遗(yí)风，农家(jiā)还(hái)在厅堂正墙(qiáng)供奉(fèng)了(le)“天地君亲师神位”的墙根下，贴一张写有(yǒu)土地神位的红纸(zhǐ)，摆(bǎi)个香炉，便请(qǐng)来了(le)护家的(de)土(tǔ)地(dì)神。

　　祭社(shè)是古代全(quán)民的盛大(dà)节日。

　　帝(dì)王亲赴(fù)“王社”祭(jì)祀祈丰后，还要欢(huān)宴群臣。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村的社神。

　　从(cóng)古代诗文中可(kě)了(le)解那时的(de)社日情景：村民(mín)凑(còu)钱(qián)十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖买来猪(zhū)、羊(yáng)，然(rán)后敲(qiāo)锣(luó)打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒(jiǔ)壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登(dēng)，人丁兴(xīng)旺(wàng)，村寨安宁(níng)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：

　　百度(dù)百科(kē)-社日(rì)节

　　百度百(bǎi)科-土地诞

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