社会发展至今什么(me)都是提(tí)倡科学。即便(biàn)是一(yī)些用科学也解释(shì)不了的问(wèn)题。最(zuì)终也会以造谣等(děng)说法(fǎ)来进(jìn)行掩盖。这(zhè)就是如今的社会(huì)。但(dàn)是从中国古代的历(lì)史(shǐ)发展至今。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只(zhǐ)不过(guò)都是私(sī)底下的一种讨论。但真的(de)有人(rén)敢说这些就(jiù)是真(zhēn)的不存在的吗？还有中(zhōng)国人(rén)喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被(bèi)誉为很神秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民间对(duì)于龙的(de)传说有很多(duō)。也有不少(shǎo)人对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国(guó)家为(wèi)什(shén)么不承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破自(zì)我(wǒ)矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是在古人的文章和诗句中有(yǒu)不少对龙(lóng)的描述。而且日本的(de)博(bó)物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是(shì)国家为什么从(cóng)来都不承认有龙呢(ne)。这(zhè)其实是很多人(rén)都好奇的(de)问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发(fā)表了自(zì)己的想(xiǎng)法(fǎ)和(hé)看法(fǎ)。其实(shí)归结到底就两个(gè)字(zì)“矛盾(dùn)”。

国(guó)家为什么不(bù)承认有(yǒu)龙

国家希望自己的民(mín)众是(shì)聪明的。但是(shì)过(guò)于聪明又会难以管理。所以你要聪明(míng)到恰到好处。其实(shí)从古至(zhì)今发(fā)生过太多(duō)怪气的事情，比如(rú)说罗布泊(pō)青海(hǎi)湖天池等等一些(xiē)地方发生的(de)怪异(yì)现象。在专业(yè文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求)人士进行研(yán)究(jiū)之(zhī)后并没(méi)有什么确切的答案。大(dà)概(gài)是为了稳(wěn)住民心(xīn)，所以他(tā)们往往会用(yòng)各种科学的解(jiě)释来搪塞大众(zhòng)。而事实(shí)真的是(shì)像他们说的那样吗(ma)？估计他们自(zì)己对自己的(de)说(shuō)法也是模棱两可吧！

其(qí)实说白了(le)科学的(de)尽头就是鬼神。但是(shì)人(rén)们又总(zǒng)是拿着科学的幌子来说从(cóng)来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印证(zhèng)。但(dàn)依然是会被官(guān)方以各种(zhǒng)方式(shì)来做了合理的(de)解释。中国人一直说自己是龙(lóng)的传(chuán)人。现实中也有出现过龙(lóng)的记载。无论是年(nián)代有(yǒu)多久远，或者说龙是生活(huó)在公元前。又或者(zhě)说龙一直是存在的。

但始终国家是不承(chéng)认有龙的。可能这就跟(gēn)佛教一样，明明国家(jiā)倡导不要(yào)迷信要相(xiāng)信(xìn)科学(xué)。但(dàn)是却不阻止国家(jiā)佛教的(de)发展。反而用信仰自由来解释。这就是(shì)现实(shí)和内心的一种矛盾(dùn)竞争(zhēng)。如果从国(guó)家层面承认一(yī)些(xiē)东西，那(nà)还有人会(huì)努(nǔ)力(lì)的发展(zhǎn)科学吗。那(nà)国家还要(yào)进步(bù)和发展(zhǎn)吗(ma)？

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