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然(rán)则全国(guó)之事的然则是什么意思，然则全国(guó)之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国之事”的(de)“然则(zé)”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么(me)…”。

　　整句意思(sī)是已(yǐ)然(rán)这(zhè)样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰(yuē)：“凡(fán)河中失石，当(dāng)求之(zhī)于上流(liú)。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性(xìng)松浮，水不能(néng)冲石，其反激之力，必于石下迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂(suì)反溯流逆上矣。太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋>

　　求之(zhī)下贱，固颠(diān)；

　　求之地(dì)中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全国之(zhī)事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全(quán)文层次明(míng)晰(xī)，其行文结构首要环(huán)绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的和尚和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟，顺着(zhe)河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学(xué)者依(yī)照(zhào)自(zì)己从书本上学(xué)来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套(tào)理论或(huò)许能让(ràng)世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依(yī)照学(xué)者的理论和办法向地下发掘，必定(dìng)也(yě)是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出(chū)正(zhèng)确的定论：石(shí)头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

“然则全(quán)国之事中的(de)然则”是什么意思？

　　然(rán)则(zé)是连词，,意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代文学(xué)家(jiā)纪昀创造的(de)一篇白话小说。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：求之(zhī)下贱，固(gù)颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。<太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋/p>

　　然则(zé)全国(guó)之岩山(shān)事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可(kě)据理(lǐ)臆(yì)断欤？

　　译文：到河(hé)的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂(kuáng)；在石(shí)兽(shòu)淹(yān)没(méi)的当地寻觅它们(men)，不是更张狂(kuáng)吗(ma)?”依(yī)照他的(de)话（去寻(xún)觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面(miàn)现(xiàn)象，不知道底子道理的状(zhuàng)况(kuàng)有许(xǔ)多，莫非能够依(yī)据某个道理(lǐ)就片(piàn)面判别(bié)吗?

　　文学(xué)赏(shǎng)析

　　这篇文(wén)章用简练(liàn)的言语(yǔ)叙述(shù)了一则十分有(yǒu)教育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了赋有实(shí)践经验的(de)老(lǎo)河(hé)兵(bīng)，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关于人们(men)的思想和(hé)知道具(jù)有较大的启示(shì)和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文结构首(shǒu)要环绕(rào)石兽的(de)搜索作业打开，在(zài)戏(xì)剧(jù)性的情(qíng)节(jié)中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲(jiǎng)学家和普通人相(xiāng)同，由于(yú)对(duì)外界事物的知道有限，依照(zhào)惯例(lì)思(sī)想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流去(qù)寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到(dào)。

　　可是学者依照(zhào)自己(jǐ)从(cóng)书本上学来(lái)的(de)常识进(jìn)行推(tuī)理也不正(zhèng)确，他的一(yī)套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是(shì)现实，依(yī)照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向地掘(jué)胡下(xià)发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终(zhōng)年(nián)与(yǔ)河流打(dǎ)交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解，因而能得(dé)出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石兽。

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