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赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种,是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫术,而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个(gè)名(míng)字就可以让人胆(dǎn)战心惊,这也是非常让人忌(jì)惮的一(yī)个东西。我们在电视(shì)上经常看到(dào)一(yī)些类(lèi)似的电视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖(bù)情节,对湘西赶尸也是非常的害怕,事实上(shàng)真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗?如果真的有的(de)话,又(yòu)是(shì)什么原理呢(ne)?

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经过(guò)查阅(yuè)资料得知(zhī),历史(shǐ)上(shàng)确实有这样的东西,所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸,并(bìng)不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸”而已,赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上一些特(tè)制的药水,而分(fēn)尸以后的尸(shī)体并不(bù)是自己(jǐ)动的,而是由背尸人背在(zài)身上走动(dòng)的(de)。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了(le),其实(shí)这(zhè)些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体,这些(xiē)背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边,头上带一顶非常大的草帽(mào)子,从(cóng)很远的地(dì)方看,就相当于一具尸体,连面部轮廓都很难看清。而(ér)至(zhì)于(yú)湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢?其实他们就是一个术士,在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸(zhǐ),摇铃铛(dāng),给(gěi)他们引路。而为什么会惹得(dé)很多勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?人害怕呢?因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖(bù)的(de)气氛(fēn)来,不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时,这(zhè)些人(rén)身上都带着(zhe)一些特制(zhì)的东(dōng)西,比如说(shuō)头目见(jiàn)等一(yī)系列(liè)辟邪的东西。

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而这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又(yòu)是(shì)做(zuò)何而来呢?
这还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ),在古(gǔ)代,交通运输肯定是非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外出远门,在外边遇害,或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法,在湘西就有(yǒu)这样的一(yī)个方式,那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在(zài)很(hěn)久以前(qián)的湘西,交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞(sāi),想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回(huí)到故乡的话,也是一(yī)件不容易(yì)的事情。而(ér)360行(xíng),行(xíng)行出(chū)状元。有的人(rén)也是利用这个(gè)事情谋得了一些财(cái)物,同时也(yě)创造出了这一类(lèi)职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊(shū)的(de)方式,将亲人的遗体运回(huí)故乡安(ān)葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式(shì)就是我们现在(zài)所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳,他们(men)大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

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至于(yú)他们(men)到底是怎么(me)做的呢?仔(zǎi)细(xì)查阅了一(yī)番资(zī)料以(yǐ)后(hòu),发现古代的(de)这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙,在联想到电(diàn)视剧(jù)里的那(nà)些恐怖情节(jié),不免让人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏(wèi)怕。但其实(shí)是(shì)并(bìng)不可怕的,只是(shì)心理作用而已。


湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为(wèi)上中下(xià)三法,上中下三法(fǎ)各(gè)有(yǒu)不(bù)同,且(qiě)法术也分为(wèi)高中低(dī)。上(shàng)法是由当时最厉(lì)害的道士做法,让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的地,这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的尸体肢解,把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物做防腐处理以后,有背尸者背(bèi)到目的(de)地,然后前(qián)面有一个道士指引,身(shēn)上带上辟邪的东西(xī),这(zhè)也(yě)是一个(gè)最通用的一个法术(shù),大多数人也都选择去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由人背着尸体走路,对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了,看完了(le)上法(fǎ)和中法以后,相(xiāng)信你对(duì)下法也应该有了大(dà)体了解了。

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当然在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹(dàn)的(de)?


这个是充(chōng)满了神奇色彩的,谁也没有见(jiàn)过,都只是听说(shuō)而(ér)已,但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了以后,道士来了(le)以后(hòu),想(xiǎng)要利用(yòng)上乘(chéng)的(de)法赶尸的话,就要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列(liè)的(de)操作。首(shǒu)先就是用自(zì)己的方法镇住王者(zhě)的(de)三魂七魄,然后(hòu)再用符压住死(sǐ)者(zhě)的(de)气魄不出鞘,在镇住(zhù)死亡的(de)人的(de)三魂七(qī)魄以后,道士就会(huì)开始念咒,然(rán)后贴神符,然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸(shī)体激活,具体的操(cāo)作(zuò)步(bù)骤也并不是非常的清楚,感兴趣的(de)人(rén)可以自行去查阅书(shū)籍观看,小编(biān)在(zài)这里就不一一(yī)做(zuò)解释了(le)。反正最(zuì)后道士(shì)用一系列的操作以后,尸(shī)体就(jiù)会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

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听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就比如说在赶尸的(de)时候,必须是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上的(de)时候(hòu)碰到了活物(wù),那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏,尸体就会倒下去,再也起不来了。所以在古代的时(shí)候(hòu),所有的赶尸人手上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛,他们把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃,只要有起(qǐ)这个铃铛以后,人们听到了这个(gè)铃铛的(de)声音,就会自觉的将家里的所有的(de)家(jiā)畜全都锁在家里,不让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出,以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路(lù)。

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当然,这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而已(yǐ),谁也(yě)没有(yǒu)见过,我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这(zhè)个(gè)湘西赶尸,很有可(kě)能只是一个传说(shuō)而已,各位就(jiù)当(dāng)个故事,看看就行了(le),不要太在意,也不要太当真(zhēn)。

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