赶(gǎn)尸是(shì)苗(miáo)族(zú)蛊术的一(yī)种，是(shì)楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗恰就(jiù)是属(shǔ)于(yú)白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也(yě)是非(fēi)常的(de)害怕，事(shì)实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗？如(rú)果真的(de)有的话，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上确(què)实(shí)有(yǒu)这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸以后的(de)尸体并(bìng)不是(shì)自己动(dòng)的(de)，而是由背尸(shī)人(rén)背在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误(wù)以为是死者了(le)，其实(shí)这些背尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸体，这些背(bèi)着尸体的(de)人将自己的身体埋(mái)在一个大(dà)黑炮里边，头上带一(yī)顶非常(cháng)大的(de)草帽子(zi)，从(cóng)很远的地方看，就相当(dāng)于(yú)一具(jù)尸体，连(lián)面部轮廓都很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其实(shí)他们就是(shì)一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人(rén)接近。同时，这(zhè)些(xiē)人(rén)身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头(tóu)目见等一(yī)系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来(lái)呢？
这还要从(cóng)很久以前(qián)说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时(shí)候(hòu)外(wài)出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害，或者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很少会回到(dào)自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一(yī)个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人(rén)也是利用这个事(shì)情谋得了一(yī)些财物(wù)，同时也创造出(chū)了(le)这一(yī)类职(zhí)业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方(fāng)式就是我(wǒ)们现在(zài)所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们(men)到(dào)底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代(dài)的这(zhè)些(xiē)方式和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实(shí)是(shì)并不可(kě)怕的，只是心理作(zuò)用(y中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗òng)而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不(bù)同(tóng)，且(qiě)法(fǎ)术也(yě)分(fēn)为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士(shì)做法，让死亡(wáng)的人自行走到目的地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的(de)一个法术(shù)，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方(fāng)法也不做过(guò)多的解释了，看完了(le)上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法术(shù)是怎(zěn)么(me)让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的？

这个(gè)是(shì)充满(mǎn)了(le)神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但(dàn)是(shì)在(zài)书上却有详细(xì)的记载(zài)。在人(rén)死了以后，道(dào)士来了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先(xiān)就(jiù)是用(yòng)自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就(jiù)会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具(jù)体的(de)操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人可(kě)以(yǐ)自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在(zài)这里(lǐ)就不一(yī)一做(zuò)解(jiě)释了。反正最后道(dào)士用一(yī)系列(liè)的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如(rú)果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听(tīng)到了这个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自(zì)觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科(kē)学。而(ér)至(zhì)于(yú)这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就(jiù)当个(gè)故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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