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写作手(shǒu)法比(bǐ)喻和比(bǐ)拟怎么区分的,比(bǐ)喻写作(zuò)手法的作用

  比喻就是(shì)将(jiāng)彼(bǐ)物比此物,二者具有相似性。

  拟人就是(shì)把(bǎ)事物(wù)人(rén)格化,将(jiāng)本来(lái)不具备(bèi)人动(dòng)作和感情(腰围88是多少 腰围88是多少码qíng)的事物变成和(hé)人一样具有(yǒu)动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

二者区别(bié)

  1.本体的(de)表现形式不同。

  比(bǐ)喻的(de)本体可出现可(kě)不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体是(shì)具(jù)体的事物,可以(yǐ)确认(rèn)。

  拟体不是具体事物,不能确认。

  3.修(xiū)辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识(shí)或明白某种事物。

  比(bǐ)拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情感,使读者受到(dào)感染,进而(ér)产(chǎn)生某种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟人例(lì)子

  比(bǐ)喻

  就是(shì)将彼物比此物,二者具(jù)有相似性(xìng)。

  例(lì)如:天上(shàng)的白云(yún)像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例子(zi)是比喻句,因为这个句子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉(mián)花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判断一(yī)个句子是不是(shì)比喻(yù)句(jù),不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就(jiù)是比喻句了(le),而是要有本体、喻体。

  拟人

  就(jiù)是把事物人格化,将(jiāng)本来不具备人动(dòng)作和感情的(de)事物变成和人(rén)一样具(jù)有动作和(hé)感情的样子。

  拟人就是把物(wù)当人写,赋予物(wù)以(yǐ)人(rén)的动作行为或思想情感。

  如:小草(cǎo)偷(tōu)偷地从土里钻出来,嫩(nèn)嫩的(de),绿(lǜ)绿(lǜ)的。

  这个句腰围88是多少 腰围88是多少码子(zi)就是采(cǎi)用拟人的修辞手法(fǎ),一个“钻”更(gèng)加形象生动(dòng)地(dì)展(zhǎn)现了小草旺(wàng)盛的生(shēng)命力(lì)。

常(cháng)见(jiàn)写作手法

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬(yáng)结合、点(diǎn)面结合(hé)、动(dòng)静结合、叙议结合、情(qíng)景交融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚实(shí)相生(shēng)、实写(xiě)与虚(xū)写、托物寓(yù)意、咏(yǒng)物抒情等。

作文(wén)中常见的比喻和(hé)比(bǐ)拟修(xiū)辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形象(xiàng)性的修辞手段,但(dàn)它们(men)是两种不同的修辞方(fāng)式。

  下(xià)面是我整理的作(zuò)文中常见的(de)比喻(yù)和比拟修辞手法(fǎ)的区别(bié)的相(xiāng)关内容,欢迎(yíng)阅读(dú)。

  

     比拟是物的人化或人的(de)物化或把(bǎ)甲物拟作乙物(wù),具有思想的跳跃性,能使(shǐ)读者展开(kāi)想象的翅膀(bǎng),捕(bǔ)捉(zhuō)它(tā)的意境,体(tǐ)味它的深意。

  

     比拟分为拟人和(hé)拟物。

  

     比拟离不开联想和想象(xiàng)。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事物(wù)之(zhī)间的可拟(nǐ)性,借(jiè)助联(lián)想和(hé)想(xiǎng)象而(ér)形成的(de)辞格,因此联想(xiǎng)是通向比拟(nǐ)的(de)桥梁(liáng),想(xiǎng)象(xiàng)是比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有很(hěn)强的感情色彩(cǎi),是作者(zhě)用自己自然(rán)流露(lù)的(de)强烈感情去感染读者的(de)一(yī)种辞(cí)格。

  

     比拟(nǐ)句:就是(shì)借助丰富灶凯的想像,把物当成人来写(xiě),或把人当成物来写,或把(bǎ)甲物当成乙物来写(xiě)。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方,是用本质不同而(ér)又有(yǒu)相似点的(de)事物(wù)描绘事物(wù)或说明道理(lǐ)的(de)辞格。

  

     拟(nǐ)人(rén):把事物(wù)人格化,把本来不具备人的一(yī)些动作和感情的事(shì)物变(biàn)成和人一样的。

  

     拟人就(jiù)包括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比(bǐ)拟的性质(zhì)不同、作用不(bù)同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本体(tǐ)事(shì)物有相似点的另一事物作比也就(jiù)是打(dǎ)比方;一定(dìng)得有相(xiāng)似点,通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起来,唤起人(rén)们的联想(xiǎng),使人更具体地惑知事(shì)物(wù)。

  比拟即模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事物具(jù)有的特性(包(bāo)括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物(wù),或者说是把乙事物的(de)特性强加于(yú)甲事物。

  乙(yǐ)事物般是有生命力的,能活动,有感情的;它比甲事物具体实在,于是本来(lái)较抽象、不太实在的事物变得具体实在了,当然就增添了语言的(de)生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调的是(shì)甲乙(yǐ)两物的相似性,而比拟(nǐ)却是(shì)利用(yòng)它们(men)之(zhī)间的不(bù)同特性(xìng),使两体融(róng)为一(yī)体,这是(shì)区别(bié)比(bǐ)喻和比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标志。

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