杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译

　　小编整理了杞人(rén)忧天文言文翻译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天(tiān)，积(jī)气山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思耳，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何(hé)忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气中发光的(de)东西，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了(le)，填满了(le)四(sì)处，没有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个(gè)杞国人才(cái)放下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领南(nán)蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队会聚(jù)到(dào)选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联(lián)合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公(gōng)主事发(fā)被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先暗中化(huà)解，救了许(xǔ)多人，那些人事(shì)后(hòu)都(dōu)不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以(yǐ)了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情(qíng)都(dōu)差不(bù)多的，难(nán)道他们(men)不明白(bái)我的(de)话如果要用刑，我看应该先(xiān)从(cóng)你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无(wú)事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能(néng)清(qīng)醒(xǐng)这一点，事(shì)情就简(jiǎn)单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自(zì)己没有(yǒu)可以(yǐ)生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的担(dān)心而担心，就(jiù)去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就不会(huì)掉(diào)下来吗(ma)？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气(qì)中发光的(de)气体，即使(shǐ)掉下(xià)来(lái)，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“地不过(guò)是堆积(jī)的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担心地(dì)会(huì)陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他的(de)人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚(xū)，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国(guó)时期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫(háo)无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章(zhāng)中形象地(dì)说明其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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