手握日月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)是手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行h3>　　手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺(sì)院好似(shì)有百(bǎi)丈之(zhī)高(gāo)，站在上边仿佛都能(néng)摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是实数(shù)，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星(xīng)统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪(jì)游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇(qí)高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描(miáo)绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地(dì)描(miáo)摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸张的(de)技(jì)法来烘托(tuō)山寺(sì)之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷(kuàng)阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的美丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不(bù)敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的心理(lǐ)中，读(dú)者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距(jù)之近(jìn)，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用(yòng)夸张的(de)艺术手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一(yī)百尺高，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素(sù)，却形象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一生(shēng)僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺(sì)之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很(hěn)逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展现在(zài)读者(zhě)面前，给(gěi)人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天人(rén)，这(zhè)些仿(fǎng)佛(fú)是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐统一，具(jù)有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅(chàng)淋漓地表现出了(le)人(rén)在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿(sù)山寺(sì)》，一般认为(wèi)是(shì)李白的(de)作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目(mù)与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传世，如(rú)《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住(zhù)在峰(fēn防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行g)顶寺(sì)内(nèi)，一举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署(shǔ)名(míng)也相当(dāng)复杂(zá)，有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟(mèng)观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个(gè)性特(tè)色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉(yù)，与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情，又(yòu)善于描绘自然(rán)景色，表达(dá)对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐(xié)多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和(hé)素材，构成其特有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩，达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集(jí)》三(sān)十卷。

手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今(jīn)我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮(liàng)和星星(xīng)，人世间再也没有(yǒu)第二个似我这(zhè)样(yàng)的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾(qián)坤(kūn)，从荒古到如(rú)今只有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年(nián)代的光明之(zhī)子(zi)，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟(wù)，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒(héng)之心给了龙皓(hào)晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大(dà)森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净(jìng)化(huà)为(wèi)生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂(hún)。

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