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寓言(yán)故事(shì)有哪些三年级下(xià)册(cè)课外(wài),外国寓言故事有哪(nǎ)些三年级(jí)下(xià)册

  三年级下册寓言故事有:一、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻生搬硬套,机械地模仿别人(rén),不但(dàn)学不到别人的长(zhǎng)处,反而会把自己原有的(de)本事也(yě)丢掉。

  出处(chù):《庄子·秋水》记(jì)载,有(yǒu)一(yī)个燕(yàn)国人(rén)到赵国的首(shǒu)都邯郸(dān)去,看到那里人(rén)走路的(de)姿势很美(měi),就跟(gēn)着学(xué)起来。

  结果不但学得不(bù)像(xiàng),而且把自己(jǐ)原来(lái)的走(zǒu)法也忘了,只好(hǎo)爬着回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来欺压(yā)、恐吓(xià)人。

  出处:《战国策(cè)·楚(chǔ)策一》记载,老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓(zhuā)到(dào)一(yī)只狐(hú)狸。

  狐狸说:“您不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

  上(shàng)帝(dì)派遣我来做各(gè)种野兽的首领(lǐng),现在你吃掉我,是违背上帝的命令。

  你(nǐ)认为我(wǒ)的话(huà)不诚(chéng)实,我在你(nǐ)前面行走,你跟随在我后面,观看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃(táo)跑的吗?”老虎认为狐狸的(de)话是(shì)有道理的(de),所以就(jiù)和(hé)它一起走。

  野(yě)兽看见它们都逃跑了(le)。

  老虎认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃跑的(de)。

  三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打(dǎ)枪(qiāng)、打炮等(děng)每(měi)次(cì)都能打中目标。

  出(chū)处:《战国策(cè)·西(xī)周策》:“楚有养由基(jī)者(zhě),善射,去柳叶者(zhě)百步而射之,百(bǎi)发百(bǎi)中。

  ”译文:楚国的养由基是射箭的能手,距(jù)离柳(liǔ)叶百步(bù)射箭(jiàn),百发百中(zhōng)。

  四(sì)、《捕(bǔ)风(fēng)捉(zhuō)影》风和影子都是抓不着的。

  比喻说话做(zuò)事丝毫没有事(shì)实根据。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀志(zhì)下》:“听(tīng)其(qí)言,洋洋满耳,若将可(kě)遇;

  求之,荡(dàng)荡(dàng)如系风捕景(通(tōng)“影”),终不可(kě)得。

  ”译文:听他们的说话,满耳(ěr)都是(shì)美好(hǎo)的景象,好像马上就能遇见神仙一(yī)样(yàng);

  可是,你要寻找它,却虚无(wú)缥缈(miǎo),好像要缚住风(fēng)、捉(zhuō)住影子一样不(bù)可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑(lǜ)和担(dān)心。

  出处:《列子·天瑞(ruì)》中说,杞国有个人担心(xīn)天会塌下(xià)来,自己无处安身,以致(zhì)吃不下饭,睡不好觉(jué)。

三年级(jí)必读的寓言故事(shì)有哪些(xiē)

<当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句p>  三年级必读的(d当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句e)寓言故(gù)事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克(kè)雷(léi)洛夫寓(yù)言。

  作者采(cǎi)取(qǔ)拟人的手法,以(yǐ)物喻人(rén),以动物(wù)的口吻讲述(shù)了一个个(gè)深刻的哲理,不仅告诫读者在生活中应当如何(hé)为(wèi)人处世(shì),还影射了当时的社会(huì)背景,揭(jiē)露了当时统治(zhì)阶级的罪恶,有(yǒu)些寓言故事甚至是直(zhí)指(zhǐ)沙(shā)皇本人,有(yǒu)着极(jí)春(chūn)芹(qín)者(zhě)强的人民(mín)性(xìng)和现实性。

  反映广泛的(de)社会生活,刻画(huà)社(shè)会上各种人物(wù)的复杂(zá)性格,抒(shū)发作者(zhě)的(de)民主思首消想,具有一种特(tè)殊的感(gǎn)染(rǎn)力。

  2、中国古代寓(yù)言。

  古代寓言是我国(guó)文化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

  自先秦开始,我国就涌现(xiàn)出(chū)许多哲(zhé)理(lǐ)性很强的寓言(yán),如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威,滥竽扒薯充数等。

  它们短小精炼,却(què)蕴藏(cáng)着(zhe)许(xǔ)多哲(zhé)理,告诫人们如何正(zhèng)确为(wèi)人处(chù)事,给人们(men)带来了深刻(kè)的智慧启迪(dí)。

  3、伊(yī)索(suǒ)寓言。

  《伊索(suǒ)寓言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波斯故事集(jí)成》,相传是(shì)由出生于(yú)公元前六世纪的古(gǔ)希(xī)腊(là)奴隶伊索(suǒ)口授流(liú)转下来(lái),后人(rén)根据(jù)拜(bài)占庭僧(sēng)侣普(pǔ)拉努(nǔ)德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

  《伊(yī)索寓言》共357篇,大部(bù)分故事来源于民间,包含了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故事,其中大多以动物为主。

  用(yòng)来比喻人间权贵,揭露其残暴(bào)的本性,还用简短精(jīng)炼的小故(gù)事教人(rén)处世原则,揭示出生活中(zhōng)蕴含的真理(lǐ)。

  《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的寓言故事集(jí),是世界范围内流传较广、影响较的经(jīng)典(diǎn)作(zuò)品(pǐn)之一,是世界文化史上(shàng)的文学瑰宝,具有(yǒu)不凡的(de)思想和艺术价值。

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