无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī)，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译(yì)等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借(jiè)赞美(měi)陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活(huó)用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有(yǒu)仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活(huó)用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不(bù)在(zài)深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器(qì)，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副(fù)词(cí)后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事(shì)理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)定(dìng)语和中心语（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得，以其(qí)求思(sī)之深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅山(shān)记(jì)》） （三）结构助词(cí)，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　用在(zài)被提前的(de)宾(bīn)语之后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用，可不(bù)译。

　　译时(shí)也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时(shí)应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译(yì)事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四(sì)种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径(jìng)寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成分(fēn)或复句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常把定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿(dùn)有时吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词(cí)用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做(zuò)成(chéng)的(de)船篷覆盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文(wén)中有到、去、的意思，词(cí)性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个(gè)地点名词，前面有人名或(huò)人称代(dài)词，整个句(jù)子合起(qǐ)来应(yīng)为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词(cí)，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个(gè)词(cí)是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的(de)”解，有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或(huò)代(dài)词（主语）和一个动(dòng)词(cí)或形容词（谓(wèi)语）之间(jiān)时(shí)，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

　　用(yòng)在(zài)形(xíng)容(róng)词(cí)、副(fù)词或某些动(双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义dòng)词的末尾，或用在三(sān)个(gè)字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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