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一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一(yī)山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)很平常，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日常生活里人(rén)们习(xí)见的现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的(de)整个上山(shān)过(guò)程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句留(liú)下(xià)的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程(chéng)中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布置(zhì)了一个迷人(rén)阵，设置(zhì)了(le)层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大(dà)悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说(shuō)明一个(gè)具(jù)有普遍意义(yì)的(de)深刻道理：人们无(wú)论做什么(me)事，都要对前进道路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估计，不要(yào)被(bèi)一时(shí)的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图(tú)阁出(chū)为(wèi)江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得(dé)向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二(èr)年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经(jīng)松(sōng)源时(shí)，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放(fàng)过(guò)一(yī)山拦(lán)全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说(shuō)从(cóng)山(shān)岭上(shàng)下来(lái)就(jiù)没有(yǒu)困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的(de)人白白(bái)母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包围之(zhī)中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座(zuò)山立刻(kè)出现(xiàn)阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西(xī)弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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