无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么词性(xìng)是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为(wèi)动词(cí)，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)，一般不必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复(fù)吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情(qíng)况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在被(bèi)提(tí)前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前(qián)，译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事(shì)物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑(qí)四面集，步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放(fàng)在(zài)定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语(yǔ)+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①故(gù)时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身(shēn)以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗or: #ff0000; line-height: 24px;'>千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独(dú)立性，使原来的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词(cí)或时(shí)间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在(zài)疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什(shén)么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮(bāng)助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回(huí)答了他(tā)们。

　　 之：代指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有到(dào)、去(qù)、的(de)意思，词性(xìng)不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之(zhī)，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代(dài)词(cí)。

　　可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一(yī)个(gè)地点名词，前(qián)面有人名或人(rén)称代词，整(zhěng)个句(jù)子合(hé)起来应为“某(mǒu)人(rén)去(qù)某(mǒu)地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的一个(gè)词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语(yǔ)）和一个动词或(huò)形(xíng)容词(cí)（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译为(wèi)“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句(jù)复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用。

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