见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐下一(yī)句论语是见贤思(sī)齐(qí)下一句是见(jiàn)不(bù)贤而内自(zì)省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐(qí)焉(yān)，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看到有德行有才(cái)能的人就向他学习(xí)，希望能在(zài)其(qí)中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则(zé)罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤(xián)思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师焉(yān)。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己任，不亦重乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦(yì)远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之(zhī)后凋也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言(yán)而可以终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习(xí)复习不是一种乐趣(qù)吗(ma)？有志同(tóng)道合的(de)朋友从远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生(shēng)气(qì)），也不是一个有道德修养(yǎng)的人吗(ma)？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自(zì)己很(hěn)多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾你(nǐ)所学(xué)的知识，你可以获得新的理解和(hé)经验(yàn)。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)学(xué)习却不(bù)思考，就(jiù)会感到迷茫而(ér)无(wú)所适从；

　　光是思(sī)考(kǎo)但不学习，就(jiù)是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我(wǒ)来(lái)教(jiào)你对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就(jiù)是知道，不知道就是不知道(dào)，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一(yī)个(gè)既有能力又有美德的(de)人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不(bù)道德的人，你就要反(fǎn)省自(zì)己，看看你(nǐ)是否有和他一样(yàng)的(de)缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个(gè)人(rén)聚在一(yī)起时(shí)，一(yī)定有(yǒu)值得学习(xí)的人。

　　选(xuǎn)择(zé)他们的长处去学习(xí)，如果你发(fā)现你(nǐ)和他们有同(tóng)样的弱点，你(nǐ)应该及时(shí)纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄(xióng)心壮(zhuàng)志的人必须坚(jiān)强勇(yǒng)敢(gǎn)，因为他们(men)有伟大的责任，还有(yǒu)很(hěn)长的(de)路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为(wèi)自己的责(zé)任难道不重要吗？难(nán)道这场斗争直到死(sǐ)都没有停止吗？它离我们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能知(zhī)道(dào)松柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做的事强加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自(zì)省也。

　　完整句子“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也(yě)”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在(zài)一起，其中必有一颂(sòng)弯人是可以学习的(de)能者，选择他的(de)长(zhǎng)处学习，看见(jiàn)没有德行的人，自己(jǐ)就要反省是(shì)否有(yǒu)和他一(yī)样(yàng)的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的(de)相似句子(zi)：

　　择(zé)其善者而(ér)从之(zhī)，其(qí)不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之”，意思是选择别人的优点去学(xué)习(xí)，他(tā)们的缺点（如(rú)果我有(yǒu)）就去改正(zhèng)它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学(xué)的精神。

　　它(tā)包(bāo)含(hán)了两个方面(miàn)：一方(fāng)面，择其善者(zhě)而从之，见人(rén)之善就学(xué)，链塌(tā)是虚心好学(xué)的精神；另一(yī)方(fāng)面，其不善者(zhě)而改之，见人之不善(shàn)就引(yǐn)以为戒，反省自(zì)己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善(shàn)，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

　　见贤(xián)思齐下一句是(shì)啥，见贤思(sī)齐下一句(jù)论语是见贤思齐下(xià)一句是见(jiàn)不贤而内自(zì)省(shěng)也(yě)的。

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见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出(chū)自(zì)《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意思(sī)是(shì)说看到有(yǒu)德(dé)行(xíng)有才能(néng)的人就向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习(xí)之，不亦说乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐乎(hū)？人(rén)不知而不(bù)愠，不亦君子(zi)乎(hū)？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三(sān)省吾身(shēn)：为(wèi)人(rén)谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可(kě)以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而(ér)不思(sī)则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知(zhī)之为(wèi)知(zhī)之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者而从之，其(qí)不善(shàn)者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士(shì)不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏(bǎi)之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以终身(shēn)行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐(lè)趣吗？有(yǒu)志(zhì)同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自(zì)己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对(duì)朋友(yǒu)诚实吗？你复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的(de)知识，你可以获得(dé)新的理解和(hé)经验。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就(jiù)会感到迷茫(máng)而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你(nǐ)对知(zhī)识和无(wú)知的手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图态度。

　　知道(dào)就(jiù)是知道，不知道(dào)就是(shì)不知道，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你(nǐ)看到一(yī)个既(jì)有(yǒu)能力又有美德(dé)的(de)人(rén)，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你(nǐ)就要(yào)反省自己(jǐ)，看看你是否(fǒu)有和(hé)他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个(gè)人聚在一起时，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择(zé)他们的(de)长处(chù)去学习(xí)，如果你发(fā)现你和他们有同(tóng)样的(de)弱点，你应该及(jí)时纠正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的(de)人(rén)必须(xū)坚强勇敢(gǎn)，因为他们有(yǒu)伟(wěi)大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难(nán)道这场斗争直到死都没有停止吗(ma)？它离我(wǒ)们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)：“有没有一个字可以(yǐ)终(zhōng)身崇拜？”孔子说手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图or: #ff0000; line-height: 24px;'>手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图：“这可能是宽恕(shù)！”不(bù)要把(bǎ)你不想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句是见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　完整句(jù)子“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也(yě)”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思(sī)是(shì)几个(gè)人在(zài)一(yī)起，其(qí)中必有(yǒu)一颂弯人是可以学习的(de)能者(zhě)，选(xuǎn)择他的长处学(xué)习，看见没有德行的人，自己(jǐ)就(jiù)要反省是(shì)否有和他一样的(de)错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择(zé)其善者而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之

　　“择(zé)其(qí)善者而(ér)从之，其不(bù)善者(zhě)而改之”，意思是选择别人的优(yōu)点去学习，他(tā)们的缺点（如果我(wǒ)有(yǒu)）就(jiù)去改正它(tā)。

　　出(chū)自《论(lùn)语述而(ér)》。

　　这句(jù)表(biǎo)现出孔子(zi)自(zì)觉修养(yǎng)，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包(bāo)含了两个方面(miàn)：一方面(miàn)，择其善者(zhě)而从之(zhī)，见人之(zhī)善(shàn)就学，链塌是虚心好学(xué)的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为(wèi)戒(jiè)，反省自己，是自(zì)觉(jué)修养的精神。

　　这样(yàng)，无论(lùn)同(tóng)行相处(chù)的人善(shàn)与(yǔ)不善(shàn)，都可(kě)以为师(shī)。

　　野唤闷(mèn)

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