杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则(zé)寓言，出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无(wú)处存身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个(gè)杞国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)2升是多少斤啊 2升是多少毫升一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗(ma)？”开(kāi)导他的(de)人(rén)说：“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气(qì)中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的(de)土块罢了，填满了四处(chù)，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦(huì)“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领南(nán)蛮附庸各国(guó)的(de)军队(duì)会(huì)聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个(gè)很(hěn)有气(qì)量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠(kào)她(tā)，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希(xī)望(wàng)明公采取(qǔ)些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名。

　　要不然(rán)，恐怕没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人讲理就(jiù)可(kě)以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是(shì)宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明(míng)白我的话如果要(yào)用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常说：“天(tiān)下(xià)本来(lái)无事，都是人(rén)自(zì)己给(gěi)自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清醒这一(yī)点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌(tā)，自(zì)己没(méi)有可以(yǐ)生(shēng)存(cún)的地(dì)方，于(yú)指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的担(dān)心而(ér)担(dān)心(xīn)，就去(qù)劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了(le)，没(méi)有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，它填(tián)满了四处，没(méi)有哪个(gè)地方是没有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你的(de)行走，整天都(dōu)在(zài)地上进行，为什(shén)么还(hái)担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”于(yú)是那个杞国人才(cái)放(fàng)下(xià)心来很开心，劝导他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时期(qī)道(dào)家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则(zé)寓(yù)言(yán)通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫(háo)无必要的担心和(hé)无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸(yōng)人(rén)，告诉(sù)人(rén)们(men)不要(yào)毫无(wú)根2升是多少斤啊 2升是多少毫升(gēn)据地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文(wén)气贯通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章(zhāng)中形象地(dì)说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人(rén)生观(guān)而采用了这则寓(yù)言。

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