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颜元的(de)教育思想思维导图,颜元(yuán)的教育思(sī)想主张

  颜元的教育思(sī)已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后想:1、培养目(mù)标:“实德实(shí)才(cái)之士”:颜元(yuán)认(rèn)为(wèi)人才是治国安民的(de)根本,而(ér)人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

  学校教育(yù)的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实才之士(shì)”,即品德高尚、有真才实学的经世致用人(rén)才。

  “实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种,一种是“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的通才(cái),另一种(zhǒng)是(shì)“终(zhōng)身止精一艺(yì)”的专门(mén)人才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把以(yǐ)“六艺(yì)”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容(róng),这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理想,还(hái)提(tí)出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学方法:“习行(xíng)”:“习性(xìng)”,即学习与(yǔ)实(shí)践相结合。

 已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后 第一,教学要(yào)联系实际,观察(chá)、练习,“躬行而实(shí)践之”。

  第二(èr),反对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读书和空(kōng)谈理义,因为其脱(tuō)离实(shí)际,不能解(jiě)决实际问题还影(yǐng)响健康。

  第三(sān),并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识,而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识的目的(de)在(zài)于“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六(liù)斋”教学(xué):颜元在自己规(guī)划的漳南书院中,陈(chén)设六斋(zhāi),并规定了(le)各(gè)斋(zhāi)具体教育内(nèi)容,实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)。

  之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”,是(shì)为(wèi)了适(shì)应当(dāng)时的实际(jì),等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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