作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作(30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁(qiān)居(jū)福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大(dà)学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年(nián)到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗(sú)学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方(fāng)面亦(yì)有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文(wén)学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受(shòu)到(dào30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗)的教育(yù)。

　　散文描述了(le)一(yī)家(jiā)人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的(de)13篇(piān)议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议(yì)论(lùn)，也有(yǒu)对香(xiāng)港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义(yì)，并讨论了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山

　　作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度哲学(xué)、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任教授(shòu)，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要(yào)做(zuò)有用的(de)人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表达(dá)了作者(zhě)不为(wèi)名(míng)利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的(de)人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语(yǔ)文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述(shù)儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学(xué)和(hé)道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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