太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是(shì)东极青华大帝的(de)。关于太(tài)乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是(shì)谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁的师(shī)父(fù)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边(biān)神(shén)通(tōng)，无边(biān)法力，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不(bù)敌(dí)业(yè)力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却(què)能(néng)够(gòu)将业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大(dà)罗金(jīn)仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇(huáng)大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座(zuò)上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载(zài)：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手持(chí)杨美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦天(tiān)尊(zūn)和观音(yīn)作(zuò)为同一类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中排名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的(de)职(zhí)位包括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门(mén)，东极青华(huá)大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽(kuān)容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉(yù)帝排在(zài)第一(yī)，尽管他的权势(shì)未(wèi)必是最大的，但(dàn)是排(pái)位第一的现实是不能变(biàn)的(de)。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天尊的契约，一时半会(huì)儿(ér)没有人(rén)能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把手，但是(shì)排名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变(biàn)成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名(míng)第三的(de)是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的(de)大帝，势(shì)力(lì)非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好(hǎo)几个大帝也都(dōu)是属于这个(gè)阶层(céng)的。

　　他们(men)的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊(zūn)没(méi)法比(bǐ)，是(shì)因为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个(gè)工作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责(zé)三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界(jiè)是(美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思shì)他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽(yōu)冥界，所少有的部门(mén)都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝(dì)也(yě)要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的(de)信仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教的(de)文殊菩萨和观音(yīn)有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道(dào)教灵(líng)验记》中说，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花，九色莲花(huā)下(xià)有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一(yī)般都(dōu)有奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清明(míng)节、中(zhōng)元(yuán)节(jié)、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时(shí)机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉(fèng)祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元节得到极(jí)大(dà)的发(fā)挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大(dà)士(shì)普渡真(zhēn)君，人(rén)称(chēng)大士(shì)爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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