释明心(xīn)是妙智寺(sì)的和尚，从(cóng)我(wǒ)们(men)大(dà)众的角度去看的话，好像(xiàng)没有(yǒu)几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出(chū)家的，可是释明心(xīn)偏偏就是那个比(bǐ)较独特的人，感觉但凡是发愿深的人(rén)就是他这个样子，好多(duō)人说看(kàn)到(dào)他的容颜就(jiù)觉得(dé)特别的(de)庄严，给释明心面相(xiāng)分析的人也(yě)特别的(de)多，大底上都是(shì)称赞的声音，不(bù)过释明(míng)心和(hé)我(wǒ)们印(yìn)象中的和尚稍(shāo)微(wēi)有那么一点不同，毕竟他(tā)有是新(xīn)时(shí)代的少年啊，法源深的人就是(shì)他这个样子(zi)。

三十二相(xiāng)

最近网络上有一位特别招人赞(zàn)叹的年轻(qīng)和尚(shàng)，年(nián)纪不(bù)大却可以(yǐ)披(pī)上袈裟到(dào)寺(sì)院里(lǐ)面去修(xiū)行(xíng)，目前正在(zài)研读佛学院的高(gāo)阶学(xué)识，就(jiù)一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因(yīn)谁会愿意(yì)放(fàng)自己的孩(hái)子到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明心的(de)父(fù)母(mǔ)一开始也不同意的(de)，但是后来在释明心的(de)坚持下还(hái)是同意了，这才有了释明心在妙智寺(sì)修行的开始。

求学

释明心一(yī)边修行一边也会到(dào)各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有(yǒu)去(qù)过印(yìn)度佛国，真的(de)不知(zhī)道(dào)现在的他是不是(shì)已经(jīng)在佛学文(wén)化上有(yǒu)了更深入的(de)考量，好多(duō)人(rén)在看到释明心面(miàn)相的时候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释(shì)明心面(miàn)相(xiāng)分析(xī)的人(rén)也特(tè)别的多，传他(tā)前世一定做了好多善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得(dé)但(dàn)凡(fán)是(shì)发愿(yuàn)深(shēn)的(de)人(rén)差不多就是(shì)他(tā)这个样子了。

释明心

本(běn)来出家的人对于(yú)我们普(pǔ)通大众而言(yán)就是(shì)一(yī)个(gè)比较离群索居的人群，可是随着(zhe)时间的推移和(hé)社会整体的发展，出(chū)家(jiā)的人也(yě)有了与时俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一(yī)样，毕竟他也是少年中的(de)一(yī)员，像打球这类事情(qíng)释明(míng)心(xīn)也是(shì)经常也会(huì)去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多了几(jǐ)分(fēn)活泼。

释明心(xīn)

佛经(jīng)里(lǐ)面说人有三十二(èr)面相和八(bā)十(shí)中(zhōng)好，你的心里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随之变化(huà)，释明心(xīn)面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉(jué)得在他的(de)内(nèi)心一定对(duì)佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去(qù)出家静修夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话，不(bù)过适当的独坐自省非常有意于自(zì)己的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一(yī)下周身的(de)浮躁之气(qì)，只有(yǒu)静下心(xīn)人才能冷静的看待和处理任何问题。

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