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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什(shén)么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山那样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败(bài)仗，大(dà)将被(bèi)擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地(dì)理位置上(shàng)，东北同东(dōng)胡相接，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻，西(xī)北与林(lín)胡、楼烦(fán)为界。

　　这些(xiē)部(bù)落(luò)都(dōu)是以(yǐ)游牧(mù)为(wèi)生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作(zuò)战都(dōu)比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的(de)兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有(yǒu)更大的(de)灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游(yóu)牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是(shì)当(dāng)今之快速反应部队(duì)，带着这样的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵(líng)王(wáng)，对(duì)胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性(xìng)，认识真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡(hú)人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇(piān)故事(shì)告(gào)诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强而且速度快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的(de)机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂(suì)下令环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日(rì)后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时(shí)所谓的(de)“胡服”，是指类似于西(xī)北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族(zú)人的宽(kuān)衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中原(yuán)地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步(bù)战”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠(diàn)定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再(zài)向(xiàng)北直至数(shù)千(qiān)里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议(yì)让百姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做(zuò)，一定能把(bǎ)北方胡人的领(lǐng)地和中山国都(dōu)夺过来！”于(yú)是改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服(fú)他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君(jūn环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语)，现在我要人民(mín)改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下(xià)人(rén)会(huì)议(yì)论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法，要以(yǐ)有利人(rén)民为(wèi)根本；处(chù)理政事要有一(yī)定原则，要以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论明白(bái)，而(ér)推(tuī)行法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能借(jiè)助叔父您的(de)榜样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)，中原地(dì)区在圣贤之人教(jiào)化下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国家前来游观(guān)，让周边地区(qū)学习效法的地方(fāng)。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去(qù)仿效(xiào)外(wài)族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没(méi)有(yǒu)骑马射箭(jiàn)的训练(liàn)，凭(píng)什(shén)么能守得(dé)住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的(de)强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人(rén)民，又引水围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以(yǐ)此抵御四(sì)面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶(è)改变(biàn)服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡(fān)然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自(zì)赐给他(tā)胡服，第二(èr)天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正式下达改穿(chuān)胡(hú)服的法令，提(tí)倡学习骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们的道理

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　　不像当时都(dōu)是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己(jǐ)的短处。

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