戴(dài)是(shì)独体字(zì)吗,有部(bù)首吗,戴是(shì)独体字吗(ma)什么结构是不是独体字(zì),是半围住结构的。
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不是独体字,是半围住结构。
部首:戈。
半围住结构是接连两个以上(shàng)的(de)边(biān)被封住(zhù)的,归于汉(hàn)字书写结构中的一种。
表(biǎo)现(xiàn)了汉字既圆(yuán)润又方正的艺(yì)术(shù)性。
戴的(de)转(zhuǎn)义是(shì)发生额定收益的田亩。
什么是独体(tǐ)字
青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么> 独(dú)体(tǐ)字指汉字的一个字只(zhǐ)要一(yī)个单个(gè)的(de)形(xíng)体,不(bù)是由两个或(huò)两(liǎng)个以(yǐ)上的形(xíng)体组成的。
这种字大都是一些简略(lüè)的象形字和指(zhǐ)事字。
由于这类(lèi)字是从(cóng)图像演化(huà)而成的,所以每一个字都是一个全(quán)体(tǐ)。
如日、青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么月(yuè)、 山、水、牛、羊(yáng)、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是(shì)独体的象形(xíng)字;
如天,立,上、下、一、二、三、见(jiàn)、臣等都是独体的指事(shì)字。
应以不能拆分为(wèi)两个或两个以上部件(jiàn)为独体(tǐ)字。
其间,部件应以(yǐ)在字源(yuán)上(shàng)有独立含义为(wèi)准。
半(bàn)围(wéi)住字的特色(sè)
1、接连两个以(yǐ)上的(de)边被封住的(de)
如:“区(qū)”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框(kuāng) “这”的走之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式(shì)”“武(wǔ)”“或(huò)”的右上部分 “病”的左上部分……
2、书写规矩 把握规矩一般是要先外后(hòu)里的,在写(xiě)半围住结构字的时分,把握“左上包右下”和“右上包左(zuǒ)下”的(de)结构特色及书写规(guī)则(zé)
如:厌、原(yuán)、庄 都是半围住的(de)字
“庄”字被围住部(bù)分的下部有长横,必定得低于左撇
“厌”字围住部分有可(kě)向(xiàng)右扩(kuò)展的笔画(huà),所以写的(de)时分必定要向右扩展(zhǎn),这样(yàng)能使字的重心平稳,左右平衡
“原”字被围住(zhù)部分(fēn)没有横、捺(nà),但其右侧从上到(dào)下(xià)顺(shùn)次偏(piān)右(yòu),字的外(wài)形大(dà)致成(chéng)梯(tī)形(xíng)
戴字是独体字吗?
一、戴字不是独体字(zì),拼(pīn)音dài,半围住结(jié)构,部首是十 。
二、具体释义:
1、转(zhuǎn)义:增(zēng)益
分物得(dé)增益曰(yuē)戴(dài)。
——《说文》。
段玉裁(cái)注(zhù):“引申(shēn)之凡加于上皆(jiē)曰戴。
”
2、古国名(míng)。
故址在今河南省民(mín)权县东(dōng)。
宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春秋》
3、加在头、颈(jǐng)、面、肩上、胸上
戴,覆(fù)也。
——《尔雅》
日抱戴(dài)。
——《孝经(jīng)·援神契》。
注:“在(zài)上曰(yuē)戴。
”
戴胜降于桑。
——《礼记(jì)·月令》
垂发戴(dài)白。
——《后汉书·邓禹传》。
注:“戴白,爸爸妈妈也。
”
颁白者(白叟(sǒu))不负(fù)戴于(yú)路途(tú)矣。
—山基—《孟子·梁(liáng)惠王上》
无戴其(qí)苍,地履其(qí)黄。
——清(qīng)· 梁(liáng)启超《饮冰(bīng)室合集(jí)扮(bàn)旦》
戴朱缨宝饰(shì)之帽。
——明· 宋濂《送东阳马生(shēng)序(xù)》
闻喜(xǐ)宴独不戴花。
——宋· 司马光《训俭示康(kāng)》
又如:戴笠(lì)(戴斗笠);戴(dài)头识脸(有身分,有体面;很(hěn)有气派(pài));夜以继日(顶着星星和月亮(liàng));戴白(满头都是斑白(bái)的发丝(sī)。
描述人老(lǎo));她洗了手(shǒu)套,发现它们戴不上了(le)。
4、支撑,从(cóng)各方面给予支撑
庶民不忍(rěn),欣(xīn)戴武王。
——《国语·周语(yǔ)上》
又如:敬爱;拥(yōng)厅唯扰(rǎo)戴
5、敬奉,尊(zūn)奉(fèng) 。
如:戴(dài)日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了