无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词(cí)性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志(zhì)行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用为动词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的(de)使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有(yǒu)什么(me)意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者(zhě)的(de)对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之间，表(biǎo)示(shì)修饰(s佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次hì)、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副(fù)词后(hòu)，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表示对方位、时(shí)间(jiān)、范围等的(de)限制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为(wèi)主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时(shí)，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之(zhī)物销(xiāo)，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不(bù)能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无(wú)奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意(yì)思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复(fù)句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑(yí)问代(dài)词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后(hòu)面(miàn)提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调(diào)定语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的(de)君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）译：还不能挖掉(diào)魁父(fù)这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之(zhī)次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到(dào)驻(佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次zhù)地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到(dào)、去(qù)、的意思，词性(xìng)不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个地点名词，前面(miàn)有人名或人称代(dài)词，整个句(jù)子合(hé)起来应为“某人去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名(míng)词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解(jiě)，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末(mò)尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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