无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的(de)独(dú)立(lì)性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词性以及无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不(bù)在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位名(míng)词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么(me)意(yì)思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或(huò)听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立(lì)性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示(shì)时(shí)间的副(fù)词后，补足音(yīn)节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。<现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子/p>

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分(fēn)几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之(zhī)后，动(dòng)词谓语(yǔ)或介词(cí)之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不(bù)传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间(jiān)，使之凑(còu)成(chéng)四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物(wù)销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后(hòu)狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不(bù)能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面(miàn)集，步(bù)行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作(zuò)定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳，无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大(dà)道(dào)之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放(fàng)在动词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的(de)说(shuō)法(fǎ)，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战(zhàn)胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻(kè)“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译(yì)：还(hái)不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕(gēng)作，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到(dào)、去、的意思(sī)，词(cí)性(xìng)不(bù)同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可(kě)循的。

　　动词(cí)“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个地(dì)点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个(gè)句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子>

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或(huò)用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节(jié)的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语(yǔ)和谓语之(zhī)间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用。

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