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君子不立(lì)危墙,不(bù)行陌路(lù),不(bù)入深水,君(jūn)子(zi)不立危(wēi)墙是什(shén)么意思?

  “君(jūn)子不立危墙之(zhī)下”意(yì)思是:君(jūn)子要远离危险(xiǎn)的(de)地方。

  出自《孟子(zi)·尽(jǐn)心》:“莫非命也(yě),顺受(shòu)其(qí)正,是故(gù)知命(mìng)者不立(lì)乎岩墙之下。

  尽(jǐn)其道而死者(zhě),正命也;

  桎梏死者,非正命也。

  ”“君(jūn)子不(bù)立于危(wēi)墙之(zhī)下”讲的是做人的道(dào)理和(hé)方法。

  这包括两方面:一是防(fáng)患于未(wèi)然,预先觉察潜在的(de)危险(xiǎn),并采取防范措施;

  二是(shì)一旦发现(xiàn)自己处于(yú)危(wēi)险境地,要及时离开。

  孔子的弟子子路要(yào)去卫国做大司马,可是卫国50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间国(guó)君无力,太子无德,国内权利交错。

  孔子不赞成子(zi)路去,就说:“危(wēi)邦不(bù)入,乱邦(bāng)不(bù)居,天下有道则入,无(wú)道则隐。

  邦(bāng)有(yǒu)道,贫(pín)且贱(jiàn)焉(yān),耻也。

  邦无(wú)道(dào),富且(qiě)贵焉,耻也。

  ”子路说他(tā)有信心治理好卫(wèi)国。

  孔子便(biàn)说:“防祸于先而不致于后伤情。

  知(zhī)而(ér)慎行,君子(zi)不立于危墙之下,焉可(kě)等闲(xián)视之(zhī)。

  ”

"君子不立(lì)危墙”怎(zěn)么(me)解释(shì)?

  君子(zi)不立于(yú)危墙之下”出自于孔子,讲得是(shì)做人(rén)的道理和方法

  君(jūn)子要远离(lí)危险的地方。

  这(zhè)包括两方面:一(yī)是防患于(yú)未然(rán),预先觉(jué)察潜清肢(zhī)在(zài)答旦世的危险,并(bìng)采取防范措施;二是一旦发现(xiàn)自(zì)己处于危险境迟悉地,要(yào)及时离开(kāi)。

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