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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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陌上人如玉公子世无双意(yì)思(sī)是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处

  “陌上(shàng)人如玉,公(gōng)子世(shì)无双”意思(sī)是指女(nǚ)子容颜美丽倾城,翩翩公子绝世无(wú)双(shuāng)。

  是说(shuō)两(liǎng)人(rén)郎才(cái)女貌,天作之(zhī)和(hé),现多(duō)用于赞美形(xíng)容温润古装男子(zi)。

  改编(biān)自一(yī)首诗中的“君(jūn)子世无(wú)双,陌上(shàng)人如玉”。

孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理  原文:青(qīng)楼斜影疏,良人如初顾。

  纤手如(rú)玉(yù)脂,淡(dàn)妆胜罗(luó)敷(fū)。

  引君入香(xiāng)堂(táng),言词论今古。

  君心(xīn)城切切,妾意情楚(chǔ)楚。

  盟定(dìng)三生约,共谱月下曲。

  岂料(liào)鸳鸯棒,分飞(fēi)相思(sī)苦。

  纵有抱柱信,不能容世俗。

  君子(zi)世无双(shuāng),陌上人如(rú)玉(yù)。

  不能同(tóng)世生,但求同归土(tǔ)。

  这首诗的(de)意思是指(zhǐ)昔日路上(shàng)相(xiāng)逢时,美人如玉,公子(zi)无双,郎(láng)才女貌,青梅竹马,可惜如今(jīn)却无(wú)缘(yuán)相会,空(kōng)惹相思,陌上指的(de)是(shì)比较高的(de)地方。

  两(liǎng)人(rén)郎才女貌,天(tiān)作之和,却(què)自此(cǐ)无缘,全诗(shī)表达了一种悲伤之情。

陌上人(rén)如(rú)玉(yù),公(gōng)子(zi)世无双意思是什么?

  “陌上人如玉”本来是(shì)指女子的(de)容颜美丽而(ér)倾(qīng)城,“君(jūn)子(zi)世无双”是说翩(piān)翩公子绝世无双(shuāng)。

  两句放在一起慧脊应该是说两人郎(láng)才女貌(mào),天作之合。

  后(hòu)被古风爱好者改编为(wèi)“陌上人如(rú)玉,公(gōng)子(zi)祥慧世无双(shuāng)”,最(zuì)初是古(gǔ孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理)风爱好者用来形(xíng)容乔(qiáo)振宇(yǔ)在(zài)《雪花女(nǚ)神龙》中饰演的欧阳前(qián)宴(yàn)渗明日。

  现在许多人在(zài)形容翩翩古装公(gōng)子的时候也会用(yòng)这句话。

  扩展资料

  “陌上人(rén)如玉(yù)”是站在田间的那个人是个如(rú)玉般美丽(lì)的美女,还有下(xià)一句,公子世无双是说翩翩公子(zi)绝世无(wú)双(shuāng)。

  大(dà)概是说(shuō)两人(rén)郎(láng)才女貌,天(tiān)作之(zhī)和(hé),不过全诗表达的就是一种悲伤。

  原句(jù)应该是“君子(zi)世无双,陌上人(rén)如玉。

  ”出自据说是(shì)一名女子写的诗,“陌上人如玉(yù)”应是指女(nǚ)子容颜(yán)美丽(lì)倾城,“君子(zi)世无(wú)双”是说翩翩(piān)公子绝世无双。

  两句放在一起应该(gāi)是说(shuō)两人郎(láng)才女(nǚ)貌,天作之合。

  后(hòu)被(bèi)古(gǔ)风(fēng)爱(ài)好者改编为(wèi)陌上人如(rú)玉,公(gōng)子世无双(shuāng),用来(lái)形容(róng)欧阳明日。

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