京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点，大致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生(shēng)之(zhī)外(wài),其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武二花(huā)脸言(yán)红(hóng)净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生(shēng)):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别(bié)。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走(z广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良ǒu)遍世界(jiè)各地，成为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一(yī)整套完整的(de)艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特色的一(yī)种特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说(shuō)法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的(de)人(rén)物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具(jù)有民族(zú)特色的、以人(rén)的面(miàn)部为表现手段(duàn)的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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