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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译(yì)

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是一则(zé)寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇(piān)》。

　　小编整(zhěng)理(lǐ)了杞人忧天(tiān)文言文翻译，来(lái)看(kàn)一下！

杞人忧(yōu)天文言文原文

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚(xū)，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜(xǐ)。

杞人忧天(tiān)翻译(yì)

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了(le)，没(méi)有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸，整天都在天(t多多担待是什么意思多多担待是敬语吗iān)空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东(dōng)西(xī)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了(le)，填满了四处，没(méi)有什么(me)地(dì)方是(shì)没有土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放(fàng)了心(xīn)，很高兴。

杞人忧天的故事

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘其(qí)危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今(jīn)枝江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四(sì)面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了(le)“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知(zhī多多担待是什么意思多多担待是敬语吗)道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望明公(gōng)采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不(bù)多(duō)的，难(nán)道他们不明白我的(de)话(huà)如(rú)果要用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的翻译(yì)及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌(tā)，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心(xīn)而担心，就去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚(jù)的(de)气体，那(nà)么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空(kōng)气(qì)中发光的(de)气体，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗(dòu)山(shān)土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的(de)行(xíng)走(zǒu)，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人(rén)才放下心来(lái)很开心(xīn)，劝导他(tā)的人也(yě)放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是(shì)中国战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的(de)一则寓言。