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易经是道家仍是儒家

　　易经是(shì)道家(jiā)也是儒(rú)家的。

　　《易经》既归于道家，又归于儒家，是道儒两(liǎng)家的知指导思维。《易经(jīng)》包含了《连(lián)山(shān)》、

　　《归(guī)藏》、《周(zhōu)易》三部易书，其间《连山》和《归藏(cáng)》现(xiàn)已失传，现(xiàn)存(cún)于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经(jīng)》内容五(wǔ)光(guāng)十色(sè)，在(zài)中华民族(zú)前史上有着不(bù)行(xíng)代(dài)替(tì)的前史位置(zhì)和效果(guǒ)，千(qiān)百，年来，对(duì)中(zhōng)华民(mín)族政治、经(jīng)济、思维、文明都产(chǎn)生了巨大影响(xiǎng)。

易经中的(de)主方客方是指(zhǐ)谁

　　易经里设(shè)有讲(jiǎng)主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也(yě)有人认为先动者为主、后动者(zhě)为客；动方为(wèi)客，静(jìng)方为主；自动者为(wèi)客，被(bèi)迫者(zhě)为动者为(wèi)主。

　　若(ruò)自己契合上述所述，也能够(gòu)认为(wèi)是自己。

　　易(yì)经，是论述(shù)六合(hé)人间万象改(gǎi)变(biàn)的(de)陈旧经典，是博学多才(cái)的辩证法哲学书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏》《周(zhōu)易》三部易书(shū)，其间《连山》《归藏》现已失传(chuán)，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易(yì)经(jīng)》蕴涵着朴(pǔ)素(sù)深入(rù)的自然法则和辩(biàn)证思维，是中(zhōng)华民族才智(zhì)的结晶(jīng)。

易经(jīng)的主(zhǔ)方是自己吗(ma)

　　易(yì)经(jīng)里设有讲主(zhǔ)、客方，这是占(zhàn五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗)卜术里的概念。

　　也有人认为先动者为主，后(hòu)动者为客；动方五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗(fāng)为客，静方为(wèi)主(zhǔ)；自动者为(wèi)客，被迫者为动(dòng)者为主。

　　若自己契(qì)合上述(shù)所述，也能够认为是自己(jǐ)。

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