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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也(yě)说(shuō)流(liú)水高山(shān)。

  《列子(zi)·汤问(wèn)》记载,春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹琴,钟子(zi)期(qī)善(shàn)听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时(shí),琴声(shēng)时若高山,时若流水,只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

  后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴(qín)曲(qū)。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

  清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

高山(shān)流(liú)水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦,钟子(zi)期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览(lǎn)时,突然遇(yù)到(dào)了(le)暴雨,只好滞(zhì)留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿(ná)出随身带的古琴(qín)弹了起(qǐ)来(lái)。

  刚开始,他弹奏(zòu)了(le)反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲(qū);

  接(jiē)着,他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

  恰(qià)在此(cǐ)时,樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住在(zài)临近的(de)一丛野(yě)菊后叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在(zài)附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁早已(yǐ)聆听多时了,听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞(yú)伯牙(yá)听到赞(zàn)语,赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼(hū),便又继续弹了起来。

  伯牙凝(níng)神于(yú)高山,赋意在(zài)曲调(diào)之中,钟子期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊!”伯牙又(yòu)沉思于流水,隐情在(zài)旋律(lǜ)之外,钟(zhōng)子期听后,又在一(yī)旁击掌称(chēng)绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同江河(hé)奔流一样呀!”

  伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出(chū)它的(de)意旨(zhǐ)和情趣,这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹(tàn)息(xī)着(zhe)说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您所说的(de)跟(gēn)我(wǒ)心里想的(de)真是(shì)完全一样(yàng),我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结(jié)为知(zhī)音,并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会论琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去(qù)世(shì)。

  俞伯(bó)牙(yá)痛惜(xī)伤感,难以用语言表达,于是商议的近义词是什么呢 标准答案,商议的近义词是什么呢二年级就摔(shuāi)破了自(zì)己从(cóng)不(bù)离身的古琴(qín),从此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难得(dé)的知(zhī)音(yīn)。

高山流(liú)水(shuǐ)造句

  1、他的作(zuò)品虽然(rán)动听,可惜高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁,三月不知(zhī)肉味(wèi)。

  3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真(zhēn)是(shì)人(rén)间难(nán)得几回闻。

  4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥,这种乐(lè)曲(qū)恐(kǒng)怕是(shì)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ),难有(yǒu)人欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家(jiā)演(yǎn)奏的乐(lè)曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

  夜场里的(de)高山流水是:是酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒酒方式。

  指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有很(hěn)多杯子,然(rán)后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

  不管是(shì)酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出自(zì)己店里的特色然(rán)后给这个特色其一个优雅的名字,来吸引更(gèng)多的顾客到自(zì)己的店里来(lái)消费。

  高山流水服务(wù):

  意思(sī)是采耳(ěr),采耳是(shì)一个专(zhuān)业(yè)术语,意思指掏耳朵。

  起源于民(mín)间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一(yī)般(bān)都(dōu)是就(jiù)地(dì)取材,一支竹签(qiān),一根细(xì)棍子,就是简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳工具(jù)。

  采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区,越是(shì)有社会地(dì)位的群体,在巨大的工(gōng)作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

  随着社(shè)会(huì)的不断发展(zhǎn),采耳无(wú)论在技告(gào)哪术(shù)延深方(fāng)面,还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面,都有了实(shí)质性的突破(pò)。

  尤其是在明末清(qīng)初时(shí),采(cǎi)耳(ěr)开(kāi)始流入民间,并融入到(dào)了传(chuán)统理发(fā)行业,在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不被湮没,得(dé)到了保存与发(fā)展。

  一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必(bì)备项目,由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù),常(cháng)年服侍那些王公大臣(chén),至此,掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大享受。

  而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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