扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶大厦之将(jiāng)大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中(zhōng)置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到(dào)了(le)弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待(dài)他(tā)，和他(tā)一起(qǐ)去崖山(shān)，并让(ràng)他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护(hù)国(guó)家(jiā)，还(hái)教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚(jù)在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为(wèi)我们(men)皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣死了大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作(zuò)者(zhě)于文中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者(zhě)对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对(duì)史(shǐ)实的运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一(yī)篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯救事物(wù)于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著(zhù)名作家卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世纪，一(yī)个不(bù)朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂(áng)昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们(men)指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书(shū)写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到(dào)了(le)潮阳(yáng)，见(jiàn)到(dào)了弘(hóng)范(fàn)，弘范(fàn大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别)的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥(xiáng)说(shuō)：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆人(rén)家叛国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖(yá)山(shān)被攻(gōng)破了(le)，军营中大(dà)家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作为人臣死了还(hái)不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的(de)代表之作，作者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的(de)想象力，写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾的出处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之(zhī)作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我(wǒ)心跳(tiào)的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的(de)临安朝(cháo)廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写(xiě)文天祥精神(shén)的(de)优(yōu)秀(xiù)作品。

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