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徐而察(chá)之(zhī)则山下皆石罅怎(zěn)么(me)翻(fān)译的则(zé)，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻(fān)译则

　　“徐而(ér)察之(zhī)，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟(zhōng)山后所(suǒ)写的一篇考察(chá)性的(de)游记。

　　原文节选：元丰七年六月(yuè)丁丑，余自(zì)齐安舟(zhōu)行适(shì)临汝，而(ér)长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉，送之(zhī)至湖口，因说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？得观所(suǒ)谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱石间择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻(wén)人(rén)声亦惊起(qǐ)，磔磔(zhé)云(yún)霄间(jiān)；

　　又有若老(lǎo)人咳且(qiě)笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余(yú)方心动欲(yù)还，而大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察(chá)之(zhī)，则山(shān)下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微(wēi)波(bō)入焉，涵澹澎湃(pài)而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年六月初(chū)九(jiǔ)，我从齐安坐船到临汝去(qù)，大(dà)儿子(zi)苏迈将要(yào)去就(jiù)任饶州(zhōu)的德兴县的县尉(wèi)，我送他到湖口，因而(ér)能够看到所说的石钟(zhōng)山(shān)。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)让小童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两处(chù)敲(qiāo)打它，硿硿地发出声(shēng)响(xiǎng)，我当然(rán)觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特(tè)地(dì)和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船到断(duàn)壁下面(miàn)。

　　巨大(dà)的(de)山石倾斜地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森(sēn)地想(xiǎng)要攻击人(rén)；

　　山(shān)上宿(sù)巢的老鹰，听到(dào)人声也受惊(jīng)飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像(xiàng)老人在山谷中咳(ké)嗽(sòu)并(bìng)且大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上发(fā)出，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙(xì)，不(bù)知它们有多深，细微(wēi)的水波涌进那里面，水波激(jī)荡因而(ér)发出这种声音(yīn)。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石钟山得(dé)名由来的探究，强调(diào)要(yào)正确(què)判断一件事物，必须要(yào)深入实(shí)际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等(děng)特(tè)色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道(dào)元认(rèn)为下(xià)面靠(kào)近深潭,微风(fēng)振动(dòng)波(bō)浪,水(shuǐ)和石互(hù)相碰撞,发出的声音(yīn)好像大(dà)钟一(yī)般.这个说法,人们常常(cháng)怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发(fā)出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐(táng)代,李(lǐ)渤(bó)才去探寻它的所在地(dì),在深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座山(shān)石)的(de)声音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的(de)声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声(shēng)音还(hái)在传播,余音慢慢地消失.他自(zì)说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？己认为找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处(chù)都这(zhè)样(yàng),可是(shì)唯独这座山用(yòng)钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我(wǒ)从湖(hú)北黄州坐船到(dào)汝州(河南(nán)临汝)去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就任饶(ráo)州德(dé)兴县(现在江(jiāng)西德(dé)兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送(sòng)他(tā)到(dào)(江西(xī))湖口,因而能够(gòu)观察这座(zuò)称(chēng)为“石钟”的(de)山.庙里的(de)和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到(dào)了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到(dào)绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高达(dá)千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立(lì)的(de)想(xiǎng)要捉(zhuō)人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在云(yún)霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人(rén)在山(shān)谷(gǔ)中边咳边笑的声(shēng)音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的(de)声音连续(xù)不断.船夫(fū)非常(cháng)害怕(pà).我慢慢(màn)地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微微(wēi)的水波涌(yǒng)进洞穴(xué)和裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形(xíng)成(chéng)这种声音.船绕到两山之间,将要进(jìn)入港口,有块(kuài)大石(shí)头正(zhèng)对着(zhe)水(shuǐ)的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有许多窟窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声音,同(tóng)先前噌的声(shēng)音相互(hù)应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声(shēng),是周景王无(wú)射钟的声音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳的(de)响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄子歌钟(zhōng)的声音.古(gǔ)人(称(chēng)这山为(wèi)“石钟山(shān)”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到(dào)亲耳听到,却(què)根据主观猜测去(qù)推断它的有或没(méi)有(正不(bù)正确),可以吗(ma)?郦道元见到(dào)和听到的,大概和我(wǒ)一(yī)样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖(yá)绝(jué)说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？壁下(xià)面,所以不(bù)能知(zhī)道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽(suī)然知(zhī)道却又不(bù)能用(yòng)文字表达、记载(zài).这(zhè)(就是)世上没有(yǒu)流(liú)传下来(石钟山得名由来)的(de)缘(yuán)故.而浅陋(lòu)的人(rén)用斧头敲(qiāo)打石头(tóu)的办法来寻求(石(shí)钟(zhōng)山得(dé)名的)原因,自以(yǐ)为得到了事情的真相(xiāng).我(wǒ)因此记(jì)下这件事(shì),叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤(bó)的浅陋.

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