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“一山放过(guò)一山拦”正确的句子是“一(yī)山放出一山(shān)拦”,全(quán)诗内容是(shì):莫言下岭便(biàn)无难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。
政入万(wàn)山围子里,一山放(fàng)出(chū)一山(shān)拦(lán)。
出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易,骗得(dé)人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈(quān)子(zi)里,真是过了一山(shān)又一山(shān)。
注释:
①莫言:不(bù)要(yào)说。
②赚得:骗得。
得(dé),一(yī)作“的”。
③错喜欢(huān):白白地喜欢。
一(yī)作“空喜欢”。
④政入(rù):恰好进(jìn)入。
政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放过去的(de)意思(sī)。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗(shī)的内容很平(píng)常(cháng),读来却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感(gǎn)。
它(tā)的佳(jiā)处,就(jiù)在于作(zuò)者(zhě)善于从日常生(shēn现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多g)活里人们(men)习见的现象中,敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经(jīng)验,并(bìng)用通(tōng)俗(sú)生动(dòng)而又富(fù)于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来,能(néng)给人以(yǐ)某种联想与启示。
第一(yī)句当(dāng)头喝起。
“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”,这是一个(gè)富于包孕的诗句。
它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程,以及对(duì)所历艰难的种种感受。
正因为上山艰难,人(rén)们(men)便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和轻松。
开头一(yī)句,正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像是提醒(xǐng)别人,耐人寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风趣。
行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易(yì),与它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比,因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人(rén)是(shì)被自己对(duì)下(xià)岭(lǐng)的(de)主(zhǔ)观想象骗了(le)。
诗人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破,给读者留下悬念,使下两句(jù)的出现更引人注目。
三四(sì)两(liǎng)句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下的(de)悬念进行解释。
本来,上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭,下山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。
山本无(wú)知,“一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命(mìng)有灵(líng)性的东(dōng)西(xī)。
它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵,设置了(le)层(céng)层叠叠的圈套。
而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍(huǎng)然大悟,也(yě)都在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复(fù)中体(tǐ)现(xiàn)出来了。
诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻,通过写(xiě)山区(qū)行路(lù)的感受,说明一个具有普遍意义的(de)深刻道理:人们无论做什么(me)事(shì),都要(yào)对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计,现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多不要被一(yī)时的成功所陶醉。
创作背(bèi)景:
杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。
宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做官。
宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万里以(yǐ)直龙(lóng)图(tú)阁出(chū)为江东转运(yùn)副(fù)使,权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东(dōng)军(jūn)马钱粮,治(zhì)所在建康(kāng)(今江苏(sū)南京)。
绍熙三(sān)年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴(fù),乞(qǐ)祠。
这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时(shí),子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正是路(lù)上的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对(duì)着人啼叫。
可(kě)知非绍熙二(èr)年(nián)事,当作于绍熙三年(nián)春,诗人(rén)时(shí)年六十六岁(suì)。
他外(wài)出途经松源时,见(jiàn)群山环(huán)绕,感慨不已,于是写下这组诗。
作者简介(jiè):
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州(zhōu)吉水(今属江西(xī))人(rén)。
绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。
孝宗初(chū),知(zhī)奉新县,历太常博士、太(tài)子侍读等。
光宗(zōng)即位,召为秘书(shū)监。
主(zhǔ)张抗金。
工诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐(qí)名,称南宋四大家(jiā)。
初学(xué)江西派,后学王(wáng)安石及晚唐诗,终自成一(yī)家(jiā),擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时称诚斋(zhāi)体。
一生作诗(shī)二(èr)万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山(shān)放过一山拦全诗
一山放过一山拦全诗如下:
莫言下岭(lǐng)便无(wú)难,赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。
政入万山围子里,一(yī)山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。
《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做(zuò),杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉(jí)州吉水(今江西省吉水县)人。
南(nán)宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大(dà)诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大(dà)家”。
全诗译文1:不要说从山岭上下(xià)来就(jiù)没有(yǒu)困难,骗得(dé)前(qián)来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。
好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围之中(zhōng),你刚攀(pān)过一座山,另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。
全(quán)诗译文2:不要说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易,骗(piàn)得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的圈(quān)子里,真(zhēn)是过了(le)一山又一山(shān)。
注旁芦(lú)释:
松源(yuán)、漆公店:地名,当今在今皖南山区(qū)(在今江西弋阳与余江之间)。
晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。
莫(mò)言:不要说,不要觉得。
赚得:骗得(dé)。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。
一作“空喜欢”。
政入:恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。
政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰好。
一(yī)作“正”。
围子(zi):圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的(de)意思。
一作“放过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了