太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的化身(shēn)，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)的师父等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三(sān)清是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮(shī)子一声(shēng)吼就能(néng)震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将(jiāng)业(yè)果与地(dì)狱业力(lì)的象(xiàng)征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨(sà)和观世音菩(pú)萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天尊(zūn)是东方(fāng)长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般(bān)指东极青华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华(huá)大(dà)帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)居青华长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一般(bān)为(wèi)头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的(de)救(jiù)苦职能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神(shén)祇(qí)共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华(huá)大帝，是四(sì)御(yù)中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的(de)行政机(jī)构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天(tiān)门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重(zhòng)要(yào)的(de)实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东极青(qīng)华大帝(dì)给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟空是前辈般(bān)的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一(yī)，尽管他的权势未(wèi)必(bì)是最(zuì)大的，但(dàn)是排位第一(yī)的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这(zhè)是元始天尊的(de)契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在第二位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的(de)一(yī)把手，但是排名在第二位，足见他已经(jīng)退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的(de)是紫文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句微大帝，他(tā)是四御(yù)排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几(jǐ)个大帝(dì)也(yě)都是(shì)属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代(dài)表四御，负责三界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的(de)坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界(jiè)，所少有的部门(mén)都有(yǒu)太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子，真武大帝也(yě)要给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大(dà)帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入四御(yù)的资格都没(méi)有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是(shì)担任第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每年的(de)农历十(shí)一(yī)月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨(sà)和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受苦亡魂，对(duì)于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳(yáng)节(jié)等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃(rán)大士普(pǔ)渡真(zhēn)君(jūn)，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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