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颜元的教育(yù)思(sī)想思维(wéi)导图，颜元(yuán)的(de)教育思想(xiǎng)主张

　　颜元(yuá明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了n)的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才是治国安民的根本，而人才(cái)主要(yào)依靠(kào)学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实(shí)才之士(shì)”有两种，一种是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育(yù)内(nèi)容，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他“富(fù)国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书(shū)、闭(bì)门(mén)读(dú)书和空(kōng)谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际问题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥通过读(dú)讲来(lái)学(xué)习(xí)知识，而是(shì)主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习(xí)行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜(yán)元(yuán)在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教育内容(róng)，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文事斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了适(shì)应当(dāng)时的实际(jì)，等时(shí)机到了(le)则关闭这两斋。

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