杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言(yán)，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己无处存(丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色cún)身，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天都在(zài)天空(kōng)里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的(de)人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也(yě)是空气(qì)中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，填满了四(sì)处，没有什么地(dì)方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在(zài)地上(shàng)活(huó)动，怎(zěn)么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放(fàng)下(xià)心(xīn)来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放(fàng)了心，很(hěn)高兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的(de)军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国(guó)危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速派(pài)使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量(liàng)的(de)人。

　　当时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投(tóu)靠(kào)她(tā)，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二(èr)年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救了(le)许多人(rén)，那些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使(shǐ)，一个(gè)司马劝象先说：“希(xī)望明公(gōng)采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树(shù)立威(wēi)名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人会(huì)听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人(rén)讲理(lǐ)就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难(nán)道他(tā)们不明(míng)白我(wǒ)的话如果要用刑，我看(kàn)应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将事(shì)情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文(wén)如下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的(de)担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积(jī)聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中(zhōng)进(jìn)行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是(shì)空(kōng)气中发(fā)光的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去(qù)了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为(wèi)什么还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国人(rén)才放下(xià)心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎(hū)？”其(qí)人(rén)曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中(zhōng)国战国时(shí)期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生(shēng)观而采用了(le)这(zhè)则寓言(yán)。

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