相委而去的(de)委(wěi)的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的(de)委的古义(yì)和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至(zhì)，已去(qù)。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的场景，告诫人(rén)们办事(shì)要(yào)讲诚信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神(shén)。

相委而去的(de)委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期(qī)行，期(qī)日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非人(rén)哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时的场景，告诫人(rén)们办事(shì)要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏精(jīng)神(shén)。

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