全国文明城市几年评选一(yī)次？是(shì)三年(nián)的。关于全(quán)国(guó)文明城(chéng)市(shì)几(jǐ)年评选一次以及全(quán)国文明城市几年评(píng)选一次？，全(quán)国文(wén)明(míng)城市几年评选一次第六届，全国(guó)文(wén)明城市几年(nián)评选(xuǎn)一次(cì)一(yī)次，全国(guó)文(wén)明城市几年(nián)评选一次洛(luò)阳(yáng)，全(quán)国文明城市(shì)几年评选一次三年(nián)等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案：

全国文(wén)明城市是不是终身制

　　全国文明城市不是终(zhōng)身制的。

　　一般来说，文明(míng)城市(shì)会三年评选一次(cì)。

　　文(wén)明城(chéng)市是我国(guó)颁(bān)发(fā)于特定城市的一(yī)项(xiàng)荣誉(yù)，同时文明城市也是城市荣(róng)誉当中获得难度比较大并且含金量比较高的荣誉之一.

　　因此文明城市(shì)也可以被看作是(shì)一(yī)个城市文明水平的(de)标杆。

全国文明城市几年评(píng)选(xuǎn)一次

　　是三(sān)年的。

　　全国文明城市(shì)是全国所有城市(shì)品牌(pái)中含(hán)金(jīn)量最(zuì)高、创(chuàng)建难(nán)度(dù)最大的。

全国文明(míng)城(chéng)市

　　全(quán)国文明城市，简称文明城市(shì)，是指在全(quán)面建设(shè)小康社会中市民整体(tǐ)素(sù)质和城市(shì)文明程度较(jiào)高的城市。

　　全国文明城市称号是反映(yìng)中国大陆(lù)城市整(zhěng)体文(wén)明(míng)水平的最高荣誉称号。

　　全国文(wén)明城(chéng)市是全国所有(yǒu)城市品牌中含金量最高、创建难度最大的一个，是(shì)反映城(chéng)市整体文明水平的(de)综合性(xìng)荣誉称号，是(shì)国(guó)内城市(shì)综(zōng)合类评比(bǐ)中(zhōng)的最高荣(róng)誉，也是(shì)最具有价值(zhí)的城市品牌。

文明是和谐社会的(de)核心理念(niàn)、核心价值

　　从(cóng)古(gǔ)希腊哲(zhé)学家毕达哥拉(lā)斯的整个天是一个和谐、柏拉图的理想(xiǎng)国，到莫尔的(de)乌托邦、康(kāng)帕内拉的太阳城(chéng)、傅立叶的全世(shì)界和谐、欧文(wén)的新(xīn)和谐(xié)公社(shè)，反(fǎn)映了西方不同时代的(de)思想家对和谐(xié)美(měi)好社会(huì)的描绘、设计与(yǔ)憧憬(jǐng)。

　　伽利略主义(yì)摒(bǐng)弃了以往西方思想家(jiā)对理想社(shè)会设计与追(zhuī)求(qiú)中的(de)空(kōng)想色彩，在《1844年经济学—哲学手稿》、《德意志意(yì)识形(xíng)态》和《共产党宣言》中，都提到社会和谐，并把和(hé)谐美好(hǎo)的共(gòng)产(chǎn)主义(yì)作为人(rén)类的最高追求，同(tóng)时论证了实现这一最高理想的途径(jìng)、手段、主体(tǐ)力量等。

　　马克思主(zhǔ)义和西方(fāng)思想家(jiā)以及中国古代思想家的贵和思想对和谐美好社会的设计与追求，给(gěi)我们的启示是：（1）对(duì)和谐社会的认识(shí)和论证可从两个层面来(lái)体(tǐ)现(xiàn)：一是从(cóng)城市、国(guó)家(jiā)、宇宙(zhòu)的层面；二是(shì)从人与人、人与社会、人与自然(rán)关系的(de)层面。

　　（2）无论是(shì)哪(nǎ)个(gè)层(céng)面(miàn)，和谐的关(guān)键是文明，文明(míng)是两大层面(miàn)和谐的主导价值取向。

　　（3）人类正是(shì)在追求(qiú)文明国家、文明社会(huì)的过程中(zhōng)，提(tí)升关系文明，展(zhǎn)示城市和国家文明，实现社(shè)会(huì)和谐、社(shè)会文明的(de)。

　　正是在这(zhè)个意义上说，文明是和谐、和谐(xié)社(shè)会(huì)的核心(xīn)理念，核心(xīn)价值。

文明城(chéng)市(shì)是社会文明、社(shè)会和谐在城(chéng)市(shì)的(de)缩(suō)影

　　城(chéng)市(shì)文明是社会(huì)文明、社会和谐在城市的缩(suō)影，是(shì)社会(huì)文(wén)明、社会和(hé)谐在城市的(de)集中表(biǎo)现。

　　因为城市是人(rén)类社会(huì)的(de)历史在各(gè)个发展阶段上文明成果的积(jī)淀，是人类文明发展到一定阶(jiē)段(duàn)上的产物；文(wén)明时代(dài)的(de)城市(shì)第(dì)一次具有(yǒu)了城市的意(yì)义(yì)，文明时(shí)代的城市(shì)第一次揭开了(le)城市文(wén)明(míng)的篇(piān)章。

　　城(chéng)市文明作(zuò)为(wèi)社会文明(míng)、社会和谐的聚焦，它在根本上标示着人类社会的(de)发展所达到的一种和谐、文明状态。

　　如果说人类文明的演进(jìn)经历了原始(shǐ)蒙(méng)昧时代(dài)的文明、农业社会的文明、工业社会的文明、信息(xī)社会的文明，那么，不同时代(dài)的城市文明与社(shè)会和(hé)谐、社(shè)会文明(míng)状态(tài)是一致的。

　　尤其是在工业(yè)时代、信(xìn)息(xī)时(shí)代(dài)的(de)城市、城市(shì)文明，更(gèng)典(diǎn)型(xíng)、更(gèng)集中地反映(yìng)了该(gāi)时(shí)代社会文明的特征和状(zhuàng)态，更突出(chū)了社会和谐的本质要求——作为和谐(xié)社会核心理念(niàn)、核心价值的城市文明，应成为承载社会和(hé)谐、展示(shì)社会和谐、提升社会和谐的理想样式、理想追(zhuī)求。