社日节是什么(me)节日？社(shè)日节，中国传(chuán)统节日，又称(chēng)土地诞(dàn)，是(shì)古(gǔ)老的中国传(chuán)统节日，社日分为春社和(hé)秋(qiū)社的。关于社日节(jié)是什么节日以及社日(rì)节(jié)是什(shén)么节日，社日节是哪天(tiān)，社日(rì)指(zhǐ)的(de)是(shì)什么节日，社日节这个节日有什么风俗(sú)，社(shè)日节的意义等(děng)问题，农商(shāng)网将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)生活知识：

社日节(jié)是农(nóng)历(lì)几(jǐ)月初(chū)几

　　社日节是农历(lì)二月二十(shí)的。

　　社日节(jié)日也叫(jiào)二月(yuè)春社日、中和节。是我国一(yī)个祈求丰(fēng)收的传统节(jié)日，在古代的时候没有定日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代(dài)择日(rì)不(bù)同。

　　但是自宋代起，以立春后第五(wǔ)个戊日为社日。所以具体日子由立春日推算出(chū)来。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立春这天(tiān)就是癸巳日(rì)，第(dì)二个戊日(rì)是2月9日戊戌日，第三个戊日是(shì)2月19日戊申日(rì)，第四(sì)个(gè)戊日是(shì)3月1日戊午日，第五(wǔ)个戊日是3月11日(rì)戊辰日。

社(shè)日节(jié)是什(shén)么节日

　　1、社(shè)日节，中国传统节日，又称土地(dì)诞(dàn)，是古老的(de)中国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋社(shè)。

　　古时代的社日节期依(yī)据干支历(lì)法来定，后来因(yīn)历法变(biàn)动改用阴历定节期。

　　春(chūn府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀)社(shè)按立春后第五个戊日推算，一般(bān)在农历(lì)二(èr)月初二前后，秋社按立秋后第(dì)五个戊日，约新(xīn)谷(gǔ)登场的农历八(bā)月。

　　古代(dài)把土地神和祭祀土地神的地方都叫社，按照中国民(mín)间(jiān)的习俗(sú)，每(měi)到播种或(huò)收获的季(jì)节，农民们都要立(lì)社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人(rén)认为土(tǔ)生万物，所以土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们认为(wèi)该(gāi)神(shén)管(guǎn)理(lǐ)着五谷的生长和(hé)地方(fāng)的平安。

　　二月二是土(tǔ)地(dì)公(gōng)的(de)圣诞，土地公又称(chēng)福(fú)德(dé)正神，在中国南方地区，是土地公公的(de)生(shēng)日，称“土地诞”，为(wèi)给(gěi)土地公公“暖寿”，有的地(dì)方有(yǒu)举办(bàn)“土地会”的习俗：家(jiā)家凑钱(qián)为土地神祝贺生日，到土(tǔ)地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节(jié)习俗(sú)，又(yòu)有(yǒu)以祭社习俗(sú)为主的新“二月二”习俗，南(nán)方普遍奉(fèng)祀土地神。

社日(rì)是什么日子

　　社(shè)日是(shì)二(èr)月二(èr)“土地诞”也称“社(shè)日节”，社日分为春社日(rì)和秋社日，春社是立(lì)春后第五(wǔ)个戊(wù)日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行(xíng)属土）。

　　我(wǒ)国(guó)南方普(pǔ)遍奉祀土地神(shén)，土地神(shén)又称(chēng)”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客家人称(chēng)”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵(líng)之一(yī)。

　　“土地诞”习俗(sú)主要是祭(jì)祀土地和聚社会(huì)饮(yǐn)，借敬(jìng)神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江、福建、广东、广西等(děng)地区，既有(yǒu)类(lèi)似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　祭(jì)社神先得设坛立庙(miào)。

　　君(jūn)王立的(de)称“王社”，百(bǎi)姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社神。

　　最(zuì)早的社(shè)主(zhǔ)是树木，如(rú)夏代在坛上种松树，商代(dài)种柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山公园的社(shè)稷坛便以五色土为社主，并以东方青(qīng)土(tǔ)、西(xī)方白土、南方红土、北(běi)方(fāng府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀)黑土、中(zhōng)央黄土，既代表天下土地，又蕴(yùn)含(hán)了阴阳五行。

　　只是(shì)为了祈求农业丰稔(rěn)，增加了主(zhǔ)宰(zǎi)五谷的稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地(dì)庙。

　　遍(biàn)布各地城(chéng)乡的土地庙有大有小：城(chéng)镇(zhèn)多由居民捐钱建造(zào)庙宇(yǔ)；乡间则在(zài)村外头大树下(xià)，砌(qì)个一二米见(jiàn)方的小庙，或(huò)用四块(kuài)石片，三(sān)块作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破缸(gāng)片作盖的(de)。

　　如此“委屈(qū)”主宰(zǎi)土地(dì)、年成和人丁兴旺的尊(zūn)神，却未闻(wén)土地神(shén)抱怨和报(bào)复的。

　　于是，中国(guó)民间塑(sù)造(zào)的(de)土(tǔ)地神像(xiàng)，多是留着长(zhǎng)胡子的(de)慈祥老者。

　　后来有人觉得(dé)孤身独守小庙太寂寞，便按人间(jiān)社(shè)会给添(tiān)了俗(sú)称土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南地区(qū)，人们在土地(dì)庙里(lǐ)立一二块(ku府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀ài)石(shí)头，上盖红布，便(biàn)是土地神——这是以石头作为(wèi)社主(zhǔ)的古代(dài)遗风，农家(jiā)还在厅堂正墙(qiáng)供奉了(le)“天地君(jūn)亲师神(shén)位”的墙根下(xià)，贴一张写(xiě)有土(tǔ)地神(shén)位的(de)红纸，摆个(gè)香炉，便(biàn)请来(lái)了护家(jiā)的土地神。

　　祭社是古代全民(mín)的盛(shèng)大节日(rì)。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集体祭(jì)祀本(běn)村的社神。

　　从(cóng)古代(dài)诗文中可了解那(nà)时的社日情景(jǐng)：村民凑钱买(mǎi)来猪(zhū)、羊(yáng)，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪(zhū)羊，提(tí)着酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁(níng)。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百度百科(kē)-社(shè)日节

　　百度百(bǎi)科-土地(dì)诞

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