社日节是(shì)什么节日？社日节，中(zhōng)国传(chuán)统节日，又称土地(dì)诞，是古(gǔ)老的中国传统节日，社日分为(wèi)春(chūn)社(shè)和秋社的。关于社日(rì)节是什么节日(rì)以及社(shè)日节是(shì)什么节日(rì)，社(shè)日节(jié)是哪(nǎ)天，社日(rì)指的是(shì)什么节(jié)日(rì)，社日节这(zhè)个(gè)节日(rì)有什么(me)风俗，社日节的意义等问题，农商(shāng)网将为(wèi)你整理以下的生活知识(shí)：

社日(rì)节是农历(lì)几月初几(jǐ)

　　社日节是农历二月(yuè)二十的。

　　社(shè)日节日也叫二月春社日、中(zhōng)和节。是我国一个祈求丰收(shōu)的传统节日，在古代的时(shí)候(hòu)没有(yǒu)定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋(jìn)各代择日不同。

　　但是自宋(sòng)代起，以立春后第五(wǔ)个戊日(rì)为社日。所(suǒ)以具体日子由(yóu)立春日推(tuī)算出(chū)来(lái)。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立春这天就是(shì)癸(guǐ)巳日，第(dì)二个(gè)戊(wù)日是2月9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月(yuè)1日戊午(wǔ)日(rì)，第五个戊日是(shì)3月11日戊(wù)辰日(rì)。

社(shè)日节是什么(me)节日

　　1、社日(rì)节，中国(guó)传统节日，又称土地(dì)诞，是(shì)古老的中国(guó)传统(tǒng)节日，社日(rì)分为春社和(hé)秋社。

　　古时代的社日节期依据干(gàn)支(zhī)历法来定，后(hòu)来因历法变动改用阴历定(dìng)节期。

　　春社按立春后(hòu)第五个戊日推算(suàn)，一般在农历二(èr)月初二前后，秋社按(àn)立秋(qiū)后第(dì)五个戊日，约新谷(gǔ)登场的农(nóng)历八月。

　　古代把土地(dì)神和祭祀土地神的地(dì)方都(dōu)叫社，按照中国民间的习(xí)俗，每到播(bō)种或(huò)收获的季节(jié)，农民们都要立(lì)社(shè)祭祀，祈求或(huò)酬报(bào)土地神。

　　2、古人认为土生(shēng)万物，所1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升以(yǐ)土地神是广(guǎng)为敬(jìng)奉的(de)神灵之(zhī)一。

　　人们认(rèn)为该神(shén)管理着五谷的生长和地方(fāng)的(de)平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公又称福(fú)德正神(shén)，在中(zhōng)国南方地区，是土地公公的生日，称“土地诞(dàn)”，为给土地公公(gōng)“暖寿”，有(yǒu)的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为(wèi)土地神祝贺生(shēng)日，到土地庙烧(shāo)香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二(èr)月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西(xī)等地(dì)区(qū)，既有类似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社习(xí)俗为(wèi)主的新“二(èr)月二”习俗，南(nán)方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社(shè)日(rì)是二月二“土地诞”也称“社(shè)日节”，社(shè)日分为(wèi)春社日和秋(qiū)社日(rì)，春社是(shì)立春(chūn)后第五个戊日(rì)，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉(fèng)祀土地(dì)神，土地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神(shén)“，客家(jiā)人称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉的神灵之(zhī)一(yī)。

　　“土地诞”习俗(sú)主(zhǔ)要是(shì)祭祀土(tǔ)地和聚社会饮，借(jiè)敬神、娱神而(ér)娱(yú)人。

　　在浙江、福(fú)建、广(guǎng)东、广西(xī)等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为(wèi)主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得(dé)设坛(tán)立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最早的(de)社主是树木，如夏(xià)代在坛上种(zhǒng)松树，商(shāng)代种柏树，周代种栗(lì)树。

　　后来，社主(zhǔ)改为石头、木牌和(hé)堆土(tǔ)。

　　如北京中山公园的(d1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升e)社稷坛便以五色土为社(shè)主，并以东方青(qīng)土、西(xī)方(fāng)白土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代(dài)表天下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神，故称社稷(jì)坛。

　　这(zhè)就(jiù)是明清皇(huáng)帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有(yǒu)大有小：城镇多由居民捐(juān)钱建造庙宇；乡间则在(zài)村(cūn)外头大树下，砌个一二米见(jiàn)方的小庙(miào)，或(huò)用(yòng)四块石(shí)片(piàn)，三块(kuài)作(zuò)墙，一(yī)块(kuài)盖顶，还有捡块破缸片作盖(gài)的。

　　如(rú)此“委屈(qū)”主宰土(tǔ)地、年成(chéng)和(hé)人丁兴旺的尊神，却未(wèi)闻土(tǔ)地神(shén)抱怨和报复的。

　　于是(shì)，中国民间塑造的土(tǔ)地(dì)神(shén)像，多(duō)是留着长(zhǎng)胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独(dú)守小庙太寂寞，便按(àn)人间社会给添(tiān)了(le)俗(sú)称(chēng)土地婆的(de)夫人。

　　在福建、广东及西南(nán)地区，人(rén)们(men)在土地庙里立一二块石头，上(shàng)盖红(hóng)布(bù)，便是土(tǔ)地神(shén)——这是(shì)以石头作为(wèi)社主的古代遗风(fēng)，农家还在(zài)厅堂正墙供奉了“天地君亲师神位”的墙根下，贴一张写有土地神位的红纸，摆(bǎi)个香炉，便请来了护(hù)家(jiā)的土(tǔ)地神(shén)。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰后，还要(yào)欢(huān)宴(yàn)群(qún)臣。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本村(cūn)的(de)社神(shén)。

　　从(cóng)古代(dài)诗文(wén)中可了(le)解那(nà)时的社日情(qíng)景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒壶(hú)和各种供品，聚集社神(shén)庙前(qián)，焚香祭(jì)拜，祈(qí)求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科(kē)-社(shè)日(rì)节(jié)

　　百度百科(kē)-土(tǔ)地诞

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