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上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区? 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代湘西一项被(bèi)神(shén)秘化(huà)的职业(yè),师徒二人通过一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里,以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的吗?古代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地方贫(pín)瘠,很多穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生,有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响,亲人们(men)就(jiù)希望把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡,入土为安。

湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶,没有(yǒu)便利的(de)大路(lù)供车马通行,也无法乘(chéng)船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下(xià),一些胆(dǎn)大人士(shì),“发明了”赶(gǎn)尸的技术,帮助死者(zhě)回(huí)归故里。<上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?br>
影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传(chuán)说(shuō)。在(zài)黑夜(yè)十分,赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃,引领尸(shī)体前行,尸体(tǐ)披(pī)着宽大的(de)黑色布衣(yī),各个面(miàn)色煞白,头上戴着(zhe)毡帽,额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符,甚是(shì)吓人(rén)。

不过(guò)从科(kē)学的(de)角度看(kàn)待(dài),尸(shī)体不可能自(zì)己前行,但这些传(chuán)说又不是空穴(xué)来风,所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)大(dà)可(kě)能是赶尸匠通过(guò)某些手段,让古代人(rén)相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术(shù)。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都(dōu)接,有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的,都属于“三赶”之列;而病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些尸体完整(zhěng),没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们运(yùn)送的活,而那些死的比较惨的,肢体不(bù)完整的,赶尸(shī)匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服,赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由:说病死的魂(hún)魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu),无(wú)法(fǎ)唤(huàn)回,其实(shí)是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病(bìng);而(ér)投(tóu)河自(zì)尽的(de)是被替代者勾去了魂魄,如果召回新魂魄(pò),那旧(jiù)魂(hún)魄就(jiù)无法投胎,其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了,无法运回;又说那些遭雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人,魂(hún)魄不配回归故里(lǐ),说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸(shī)的(de)两(liǎng)种方(fāng)法(fǎ)揭(jiē)秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的(de)死(sǐ)者(zhě),传闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方法,其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送,另外一(yī)种利(lì)用了尸(shī)体特(tè)有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人(rén)一组(zǔ),师(shī)傅在前(qián)摇铃(líng)铛,徒弟在后背尸(shī)体,而且是处理过的尸体(tǐ),毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活(huó)。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸体,而且要(yào)求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出,塞(sāi)进稻草,其余部分(fēn)用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ),也有(yǒu)用朱砂防腐的,这样可以防(fáng)止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起,再穿上(shàng)宽大黑色(sè)布(bù)衣(yī),戴上(shàng)毡帽,所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向前(qián)平(píng)伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感(gǎn),赶尸(shī)匠身穿青布长衫(shān),脚踏一双草鞋,腰系(xì)黑色腰带,头顶青(qīng)布(bù)帽,手持铜(tóng)锣,还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作,路人见了(le)都会回避,死者亲(qīn)人即(jí)使不怕,赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送,通过把(bǎ)过程神秘化,迷惑世(shì)人。这样(yàng)做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门槛,更可以向死者家(jiā)属多(duō)要(yào)报酬。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭(jiē)秘(mì)
赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为,人死后会立即(jí)僵硬(yìng),过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软,然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大的关节,例如髋关节,在外力作用(yòng)下,还是有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队,就像前面提到的那(nà)样,将胳膊伸直与地面平行,用细(xì)长(zhǎng)的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定,两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体(tǐ)架子,尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性,所以赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉,就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问,两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤,得用多大力气才能拖动,还不如抬着走省力(lì)。其实(shí)这(zhè)跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关,从四川(chuān)和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送,整体地势是从高至(zhì)低的(de),大(dà)多(duō)是(shì)下坡路,利用(yòng)地势(shì)差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理(lǐ),可以省(shěng)很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇到上坡路(lù),这时(shí)将尸体背(bèi)着走(zǒu)即可上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?

这种赶尸(shī)原理也只是传闻,现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假,还真无法判断。

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湘西赶尸

总而言(yán)之,湘西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经(jīng)不存在了,最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透(tòu)露赶(gǎn)尸(shī)细节,科学家们(men)也无法破解其(qí)原理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自(zì)动(dòng)行走,湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的(de),可能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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