作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东(dōng)读(dú)书，中学(xué)饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联(lián)合(hé)主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕(rào)“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人(rén)，不要(yào)做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地山(shān)在逝世前一年(nián)于(yú)《大公报(b纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌ào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗教学院，得(dé)神(shén)学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现代著(zhù)名(míng)小说(shuō)家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之一。

纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从(cóng)事(shì)文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著(zhù)作(zuò)颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇(piān)叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没(méi)有好处(chù)的人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系；医(yī)学和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器(qì)物(wù)、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

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