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　　为学(xué)患无疑(yí) 疑则有进(jìn)也(yě)的拼(pīn)音，为学患(huàn)无(wú)疑疑则有进也的意思拼音是(shì)“为学患(huàn)无疑，疑(yí)则有(yǒu)进也”的意思是学(xué)习(xí)这件事情忧患的是没(méi)有疑(yí)问，学习中只有疑问(wèn)才会不断的进步的(de)。

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为学(xué)患无疑疑则有进也(yě)的拼音，为学患无疑疑则有进也(yě)的意(yì)思拼(pīn)音(yīn)

　　“为(wèi)学(xué)患无(wú)疑，疑则有进也”的(de)意思是(shì)学习这件事情忧患的是没(méi)有疑问，学习中只(zhǐ)有疑问(wèn)才(cái)会不断(duàn)的(de)进步。

　　出自宋代陆九渊《陆九(jiǔ)渊集·语录下(xià)》中的一句话，阐(chǎn)述了(le)陆九渊的伦理思想。

　　原(yuán)文：

　　为学(xué)患无疑，疑女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子(yí)则(zé)有(yǒu)进(jìn)，小疑则小进，大疑(yí)则大(dà)进(jìn)。

　　译文(wén)：

　　做学问最害怕(pà)的是没(méi)有疑问，有疑问才能(néng)有进步的空间。

　　有小的疑问就会有小(xiǎo)的进(jìn)步(bù)，有(yǒu)大的疑问就会有大的进步。

　　注释：

　　①患(huàn)：怕，担心。

　　②无疑：没有疑(yí)问，确凿～。

　　③大疑则大进(jìn)：你有大的的疑问和困惑并(bìng)去思考，则会有(yǒu)大的进步。

　　怀疑(yí)这东西，是觉醒领悟(wù)的(de)基(jī)础(chǔ)。

　　赏析：

　　“为学患无疑(yí)，疑则有进”体现了辩证否定观，既肯定又否定，既保(bǎo)留(liú)又克(kè)服；

　　“为学之实，故在践履(lǚ)”“物有甘苦，尝之者识”体现了实践是(shì)认识的来源；

　　“学(xué)如(rú)不及，犹恐(kǒng)失(shī)之”形容学习勤奋，进取心强，体(tǐ)现了意识的能动作(zuò)用。

　　书籍简介：

　　《陆(lù)九渊集》于《象山先生(shēng)全集(jí)》的卷次一仍其(qí)旧，共(gòng)有(yǒu)正文(wén)三十(shí)六卷，只是(shì)加有一个前言(yán)和(hé)附录。

　　附录包括各本序跋、朱熹之书(shū)信(xìn)和《象山学案》案语等史料(liào)。

　　陆九渊的(de)教育思(sī)想散见于《陆九渊(yuān)集》的(de)各卷之中，其中以《语录》(卷三十四(sì)、卷三十五)较为集(jí)中。

　　陆九渊一生不注(zhù)重(zhòng)著书(shū)立(lì)说(shuō)，其(qí)语录(lù)和少(shǎo)量诗文由(yóu)其(qí)子陆持(chí)之于开禧元(yuán)年（1205）汇编成《象山先(xiān)生(shēng)集(jí)》，共计36卷，并由其学生于嘉定五年（1212）刊行。

　　1980年1月(yuè)中华书局(jú)整理为《陆九渊集》出版发行。

　　作者简(jiǎn)介：

　　陆九渊（1139年3月26日—1193年(nián)1月18日），字子静，抚州(zhōu)金溪（今江西省金溪县）人，南(nán)宋哲(zhé)学家、官员，陆(lù)王心学的代表人物。

　　因书斋名“存”，世称(chēng)存斋先生。

　　又因(yīn)讲(jiǎng)学于象山(shān)书院，被(bèi)称为(wèi)“象山(shān)先生”，学者常称(chēng)其(qí)为“陆象山”。

　　陆九渊于(yú)宋孝宗乾道八年（1172年）进士及第，初调靖安主簿(bù)，历国子(zi)正。

　　有感于靖康时(shí)事(shì)，便访(fǎng)勇士，商议恢复大(dà)略。

　　曾上奏五事(shì)，遭(zāo)给事(shì)中王信所驳，遂还乡讲(jiǎng)学。

　　绍熙二(èr)年（1191年(nián)），升知荆(jīng)女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子门军，甚有政(zhèng)绩。

　　绍(shào)熙三(sān)年十二月（1193年1月），陆九(jiǔ)渊逝世(shì)，年(nián)五十四。

　　嘉定(dìng)十年（1217年），追谥“文安”。

　　陆九渊为宋明两(liǎng)代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名。

　　陆九渊主(zhǔ)张(zhāng)“心(xīn)即理(lǐ)”说、“发明本心(xīn)”、“尊德(dé)性”、“大做一个人”、“践履(lǚ)工夫”等(děng)，言“宇(yǔ)宙便是吾心，吾心(xīn)即是(shì)宇宙”，“学(xué)茍知道，六经皆我注脚”。

　　上承(chéng)孔孟，下(xià)启王守(shǒu)仁女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子，形成“陆(lù)王学派(pài)”，是中国儒家精神的真正体现(xiàn)，不仅对中(zhōng)国，也对日本、韩(hán)国、新(xīn)加坡等(děng)国(guó)的思(sī)想和社会变革产(chǎn)生(shēng)过(guò)重大影响。

　　著有《象(xiàng)山先(xiān)生全(quán)集》。