每(měi)次大家一(yī)听到养(yǎng)小鬼的时(shí)候心(xīn)里面都(dōu)会(huì)莫名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是(shì)什么意思，对(duì)于这(zhè)方面的知识我们该了解的(de)该是(shì)要做一下了解的，有些一知(zhī)半解的(de)人会以为古曼童就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的区(qū)别是什(shén)么？实际上古曼童跟养小(xiǎo)鬼是不(bù)同的概念，听名字就知道了(le)，养小(xiǎo)鬼养的(de)就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东(dōng)南亚那边可是被称(chēng)为是金(jīn)童(tóng)子、佛童(tóng)子(zi)的(de)，他们俩(liǎ)有着本(běn)质上(shàng)的(de)区(qū)别(bié)，这种区别如(rú)果不好好分辨的话很(hěn)容易(yì)弄混淆，最起码(mǎ)对外(wài)行来(lái)说就分不(bù)太清楚养小鬼和(hé)古曼(màn)童到底(dǐ)有什么差(chà)别。

养小鬼就是(shì)在泰国(guó)流(liú)行的(de)一(yī)种巫术，可能比较关注明星(xīng)动(dòng)态(tài)的网友听说过这种东西，据说好(hǎo)多明星为了(le)让自己事(shì)业(yè)发(fā)展更好(hǎo)，都会在身边养上(shàng)一(yī)只(zhǐ)小鬼(guǐ)想(xiǎng)要借此改运(yùn)，只是(shì桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音)养的小(xiǎo)鬼说(shuō)出来可能会有(yǒu)些让人害怕(pà)，这(zhè)是(shì)用2个月到7个月大(dà)的婴儿尸体做成的，把婴(yīng)儿尸体制作成干尸以后用金箔包裹，然后出售在各(gè)个(gè)地(dì)方，说白了这是一种非常残忍的迷(mí)信(xìn)愚昧行(xíng)为，而且并不见得一(yī)定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的(de)还有古(gǔ)曼童，对这些不太(tài)了解(jiě)的人可能(néng)会觉得古曼童和养小鬼是一(yī)种(zhǒng)东西，其(qí)实(shí)两者有很大的区别。古(gǔ)曼(màn)童在泰国(guó)流传了数百年，是当地广(guǎng)为人(rén)知的(de)法宝圣物，他们经常供养(yǎng)古(gǔ)曼童来(lái)达到消灾解难，增加好(hǎo)运的(de)效果，甚至还有做生意的泰国人专门供(gōng)养古(gǔ)曼童，因为他们会觉(jué)得这样就可以让自己发大(dà)财，生意(yì)兴隆，从(cóng)这(zhè)方面来对(duì)比的话，古曼(màn)童和(hé)养(yǎng)小鬼还是有一点相似的。

古(gǔ)曼童以香火(huǒ)为主食(shí)，生(shēng)性善良，与养小鬼有(yǒu)着本质上的差别(bié)，养(yǎng)小鬼就(jiù)是用婴儿的尸体制(zhì)作而成，但(dàn)是古曼童(tóng)的制作(zuò)需要拥(yōng)有严谨(jǐn)的态(tài)度(dù)，制作师(shī)父静坐(zuò)止观(guān)的(de)高深功力恳请飘泊(pō)于(yú)四次元空(kōng)间将孩(hái)童(tóng)的灵魂进驻古曼童造型之(zhī)中，供(gōng)养人也需在不(bù)违悖佛(fú)律(lǜ)及法(fǎ)律的前(qián)提下(xià)供(gōng)养古曼童，古曼童(tóng)也必须要善用自己(jǐ)的法力来(lái)造(zào)福人类、累(lèi)积功德，以期在(zài)下(xià)一次能够轮回(huí)再生为人或(huò)成仙成神。

养小鬼和古曼(màn)童最大的区别就在(zài)于此，养小(xiǎo)鬼现在(zài)已(yǐ)经成为了很(hěn)多无(wú)良商家(jiā)为(wèi)了骗钱弄虚(xū)作假的(de)一种手段，而古曼(màn)童则是需要泰国的高(gāo)僧出(chū)手，古曼(màn)童的(de)灵(líng)魂是自愿的，他(tā)们必须要自(zì)愿成为古曼童(tóng)才(cái)行，并且还要以慈(cí)悲心(xīn)作(zuò)为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤(rǎng)之别，从(cóng)根本就(jiù)不一样，使用它们来(lái)达到(dào)的目的(de)也(yě)会(huì)截然想(xiǎng)法(fǎ)，既然如此(cǐ)古曼童和养(yǎng)小鬼(guǐ)又(yòu)怎(zěn)么可(kě)能会是一种(zhǒng)东西呢(ne)。

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